他乡的童年观后感500字(他乡的童年观后感1000字)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚《他乡的童年》观后感的相关问题？那么关于他乡的童年观后感500字的答案我来给大家详细解答下。

摘要：本文从纪录片《他乡的童年》中的日本篇、芬兰篇以及以色列篇出发，为了探讨日本、芬兰和以色列这三个国家间童年教育的区别、教育不同的原因以及如何看待教育的差别这三个问题，分别以三个国家的人民信仰、历史沿革和地理条件为基础综合个人的观点来展开论述。因为日本国家更加注重集体教育、芬兰国家更加注重平等教育以及以色列国家更加注重创新教育，所以这就导致了这三个国家即使同为发达国家，但是在教育方面他们的教育理念是不同的。

关键词：日本集体教育 芬兰平等教育 以色列创新教育

一、童年教育的区别

在童年教育方面日本注重集体教育，芬兰注重平等教育，以色列却注重创新教育。

二、教育不同的原因

（一）信仰

日本以信奉神道教为主，神道教在漫长的发展和演变过程中，已经深深地融入日本人的思想、生活中。无论是兼容并包、善于接受新事物，还是黩武凶残、冥顽不灵。正是因为神道思想的影响，才使得这些几乎相互对立的性格特征完美地在日本人身上融为一体，从而形成了日本独具特色的社会民族文化同时也影响着日本的集体教育；以色列信仰犹太教路德宗，犹太教推崇家庭教育为核心，诱导孩子自发性学习，鼓励孩子向外探索，认为辩论是最好的学习方式。正是犹太教的这四个教育理念影响着以色列的创新教育；芬兰信奉基督教，基督教十分重视教育，早期基督教在教育方面的贡献，是对来自不同社会阶层和种族背景的人都一视同仁，男女平等接受教育。基督教中平等的思想影响着芬兰的平等教育。

（二）历史

日本还在弥生时代起就有稻作文化的影响。农村迄今仍保留着在播种和收割的时节，近邻之间互相帮助、共同作业等一些习惯。它和狩猎文化不同，在那里集体作业和共同遵守秩序是必要的，因为那时是共同生活体。其次，儒教思想的影响也不能忽视，其重视忠孝的道德在江户时代以后特别流行起来，和“家”的制度也联系了起来。家长持有绝对的权威，家属对“家”不能不顺从；如果是武士阶级的话，一朝有事还要株连九族，断绝其烟火。就是这种团体合作影响着现在日本的集体教育；以色列在公元70年，犹太人失去自己的国家，贵族和祭祀阶层随着国家一起消失，犹太社区中心变成阐述圣经的拉比人，拉比学者在犹太人中拥有崇高地位，人民思想受到影响，从此便以知识为重。正是因为如此所以才有现在以色列的创新教育；芬兰历史开始于1万多年前人类在现芬兰地域的定居，这种原始公社制度在芬兰一直持续到12世纪。公社制度体现出平等的思想，正是这种思想也奠定了芬兰现在平等教育的基础。

（三）地理

日本国土狭小、人口众多。上下班电车里的那种要命的拥挤，每每使外国人瞠目结舌，感到不可思议，但日本人却不得不忍受。住宅情况是这样，学校教育也是这样。这是日本这种特殊的地理因素所以才有现在的集体教育；以色列地处西亚，淡水资源稀少，为了生存以色列人民不得不去创新，最终发明出滴水灌溉技术。同时以色列纷争不断，在科技方面以色列人民为了自己国家的安全不得不创新，同时也要求以色列全民参军。可见，以色列的地理条件促使人民去创新，同时也影响着现在以色列的创新教育；芬兰在欧洲大陆西北部斯堪的那维亚半岛上，它矿产资源丰富，经济实力雄厚，让“现象式学习”可以在芬兰成功推行，让每个地区可以按照自己不同的自然环境来制定自己独特的教育方式但教育物资都是一样的，这也体现出芬兰的平等教育。

三、对教育差异的看法

每个国家应该立足于本国信仰、历史、地理及国情制定出适合本国国家的制度。比如说日本是集体教育，芬兰是平等教育，以色列是创新教育。每个国家的教育既有亮点也有不足，我们要“取其精华，去其糟粕”，看到我们自己国家教育上的“短板“，不要逃避，勇敢面对它，然后从其他国家身上学习他们的闪光点，不断完善我们的教育制度，为中华民族的伟大复兴梦打下坚实的基础。

参考文献：《专访芬兰驻华大使馆教育及科学参赞Mari-AnnaSuurmunne博士：

芬兰的秘密是没有差的学校》

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