日本人切腹的由来(日本人的切腹美学)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚日本人最爱切腹，看似无所畏惧的背后，其实历史上是无奈之举的相关问题？那么关于日本人切腹的由来的答案我来给大家详细解答下。

日本武士的「切腹」是日本传统道德观念所形成的行为，一般认为切腹自杀是日本武士为了承担责任的表现，但告诉你，切腹根本就不是这么开始的。最早的切腹行为是公元11世纪，即平安时代。当时的切腹比较像是一个带有宗教意义的仪式，因为初时的切腹还没有跟介错（让从者在切腹后斩其首级）连结在一起，可以说，切腹这行为仍然在发展之中。

事实上，初期的切腹只是死刑的一种，并没有任何荣誉可言。后来发展出来的切腹大致可分为以下几种：

1、战场上的战败切腹。2、因犯错而被判处切腹的刑罚。

3、作为诅咒的一种方法。古代的日本人对于自身及家族的荣誉看得很重，而且以死相迫也是平常事。在当时人的观念来说，这种以死相逼的行为是十分可怕的，他们也相信，如果没有满足含冤而死的人的要求，死者便会化身怨灵，带来疫病及灾难。

4、殉主而死。战国时代的日本武士有时会为了表示对主君的忠心，会在主君死后一同自杀相随，到九泉下继续侍奉主君。

以上的各种理由大多在战国时代成型，但是也有不同的情形存在，那就是靠自杀来换命，这样做，还是不错的。

当初别所长治因为背叛信长，与本愿寺，毛利联手，遭到秀吉两年多的围攻，最终面临断水断粮断援的困境，于是通过秀吉向背后的的织田信长提议要杀身成仁，以命换命。长治与愿意一起切腹换命的家臣一起写信给信长说：

“事已至此，若为我们尽忠至诚的臣民都要为我们而被杀的话，实在太过可怜，我们于心不忍，也绝非我们的本意。如果阁下以一念之仁拯救他们的性命，我们三人愿意切腹以换取阁下的怜悯，绝无异念”

不过，这只是长治三人为了解困而想出的方法，并不代表所有人都同意，家臣之一的别所吉亲以不能受辱为由，反对交出长治等人的首级，最终在城内反被杀害。

同样面对秀吉的围攻，吉川经家同样选择了以城将的身份，向秀吉提出了以一命救万命的要求。吉川经家得到秀吉答应后，便写了自己的遗言状，经家说：

「能够在织田—毛利对决这种国家大战中，以切腹作一个了结，实在是作为武士的最高荣誉，至今丝毫没有忘记多年来主公对我等的赏识，秀吉进攻我城以来二百余日，我等一直死守，如今军粮已绝，事已至此，我作为城将，已经决定以一人切腹，救助城中士兵性命。能够有这种机遇成就此举，足以成为我吉川一门今后的荣誉」

从以上经家的真心话，我们可以这样看，他选择牺牲，是为了救出陷入地狱般困境的城兵。可见，经家的例子还是比较特殊，也因此能流芳百世，但我们却不能忘记秀吉在这里的作用，可以说，「荣誉的切腹」在一定程度上是假手于秀吉的成全，秀吉独有的「识英雄重英雄」的「为敌之道」或许就是成就他的物资战背后，另一个不可忽略的因素，也是他能成功统一天下的一个助力。

温馨提示：通过以上关于日本人最爱切腹，看似无所畏惧的背后，其实历史上是无奈之举内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。