霜降这一天吃什么东西好(霜降这天吃什么好啊)
导语：“霜降吃两霜，不富也安康”，今年九月二十八霜降，两霜分别指啥
霜降节气即将到来，今年农历的九月二十八，就是霜降节气交节的时间。霜降是秋季的最后一个节气，从霜降这个名称就能看出来，此时正是降霜的开始。那么霜降节气到底该吃啥？俗话说：“霜降吃两霜，不富也安康”，指的是哪两种霜？
万物的来历天地之初，本为一片混沌，后阳清之气上升为天，阴浊之气下沉为地。天地形成之后，并未完全分离，地上的清气还在不断上升，天上的浊气也在不断下沉，在上升与下沉的过程中，两种气流相遇，发生交感，以生万物，被称为“阴阳交感”。
导致阳气上升和阴气下沉的力量，就被称为“道”，所谓“道生一，一生二，二生三，三生万物”。在这个过程中，最难的就是从零到一的过程，也就是从无到有。有了一之后，一而不生，故分阴阳，再分为四象，也就是木火金水，以土为基础，组成了形形色色的天地万物。
所以“道”就是一种力量，这种力量将形成万物的基本元素分类组合，从而形成了万物，也就是将木火土金水组合分类的力量。比如有土有水有阳光，小树苗就长出了一棵大树，那么又是什么力量将这些元素组合成了一棵大树呢？并不是施肥和浇水，而是一种力量。
老子将这种力量称之为“道”，也叫“阴符”，就是暗中组合的力量。如果没有这种力量，木、水、土等放在一起，依然是一堆土，并不会变成木头。无论是古人所说的盘古开天地，还是现在人所说的宇宙大爆炸，都是在某一种力量的作用下才导致的。
正因为这种力量，才将各种元素组成了天地万物。所以对于一个整体来说，万物是不灭的，只不过从一种形态转为了另一种形态，其多少依然不增不减。比如木头燃烧之后化为了灰烬，其基本元素还在，只是其形态转化成了一堆灰烬而已。
这就好比水受热之后变成了蒸汽，热蒸汽上升之后又变成了雨水落下来，当温度低于零度之后，水又凝结成了冰，但水的多少以及其基本元素并没有改变。将万物不断转化，又重新组合的力量就为“道”，老子对这种力量的解释为“吾不知其名，字之曰道”。
假如让时间无限后退，一直到天地初开之前，到最初的最初，各种元素依然存在。有一种力量将这些元素第一次组合成了某一种形态，就是“道生一”的过程。有了一之后，一变为二，再变为四，就简单多了，所以道生万物。
当然人也是由此而来，也就是“道”将木火土金水等元素组合成了人，而组合的过程就是在土中进行的，所以土生木火金水为四象，四象归一就是土，因此要入土才能为安。即便是入土之后，基本元素散于土中，依然不增不减，只是存在的形态发生的改变。
如何适应季节的变化由上可知，天地万物都是由木火土金水五种元素组成的，将这些元素组合起来的力量就是“道”。当然人也不例外，同样是由五种元素组成的，当自身的力量与周围的环境之力相吻合之时，就会顺利，反之则不顺。
所谓“顺天者昌，逆天者败”，此处的天也就是大自然，指的是自己周围的环境。这就好比天冷了要穿棉衣，天热了要穿短袖，企鹅要在南极，燕子要在热带是一样的。如果将企鹅放在热带，将燕子放在南极就为逆天。
那么四季交替也就是五行交替的过程，木入辰土生夏火，火入未土生秋金，金入戌土生冬水，水入丑土生春木。春夏为阳，秋冬为阴，阳时顺应发散之力，阴时顺应收敛之力，就是顺应大自然的力量，也就是顺天者昌。
如何顺应霜降节气霜降节气是水气强于金气的开始，金为秋凉，水为冬寒，所以霜降节气就是寒气强于凉气的开始，在寒气的作用下，露水凝结成霜。因此这个节气最大的特点就是开始降霜了，当霜出现之后，也就意味着温度低于零度了。
所以霜就是霜降节气大自然力量的结晶，但是霜并不是从天上降下来的，而是高空的冷气下降，导致地面的湿空气还没来得及上升，就凝结成了小水珠，又被冻成了霜。因此《论衡》中说：“雨露冻凝者，皆由地发，非从天降”。
由此可见，霜出现之后，地气不再上升，天气不再下降，天地闭塞，万物不生，此时的主要力量为归藏。比如小雪三候为：一候虹藏不见；二候天气上升地气下降；三候闭塞而成冬。天气上升，地气下降，也就是地气不升，天气不降，中间闭塞不通，阴和阳无法交感，则万物不生不长，闭塞而成冬。
所以到了霜降节气，要顺应这种闭塞的力量，在这种力量之下，大自然将露水凝结成霜。昼夜温差加大，在这种寒气之下，人们将成熟的柿子削皮，悬挂于屋檐下风干，然后放入口袋中，一段时间之后，柿子的表面就会出现一藏白霜。
柿子必须经过霜降节气的寒风，才能形成柿饼，要不然就会变软而流掉。柿子的白霜就是柿子的精华所在，也是这个节气大自然力量的结晶。柿霜性涩而能收，故有健脾涩肠，治嗽之力，正好适应这个节气大自然的力量特点。
于是用霜降节气的霜化成温水，将柿子上的霜取下来放入水中化开，霜为这个节气天地之精华，柿霜为柿子之精华，两者相合之后，就是这个节气大自然力量的结晶，可以收住水气不流失，可以堵住寒气不进身。所以就有了“霜降吃柿子，不会流鼻涕”的说法。
本文内容由小葵整理编辑！