孟子认为战必胜的条件是什么(孟子战争)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚孟子之战则必胜的相关问题？那么关于孟子认为战必胜的条件是什么的答案我来给大家详细解答下。

第四篇 公孙丑下 第一章

孟子曰：「天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。」

摘自：《孟子》 - 孟轲

逐句释义：

天时不如地利，地利不如人和！这句话是多么经典啊！

下面我们来详细解读全文。

天时不如地利，地利不如人和。这是全文论点。以下所有都是来论证这个定义的。

我们先假设一个城池或者企业或者是个人，小城池，小企业，被你围起来打却一直没有打穿。

你能够围起来打，是说明你得到了天时，就是说有天气，季节等等客观因素支撑你的围殴。但是你居然没把他干趴下。那是因为天时不如地利呀！

地利是什么？比如一座城池，他有很高的围墙，有很深的护城河，他的士兵武器精良，粮草充足。这就是地利，但是有的情况这些都排不上用场，看见你来了就跑了，是地利不如人和呀！

人和又是什么？就是民心和正义！

所以说：控制老百姓不是靠封疆之界；巩固国家的统治不是靠山河之险；威震天下更不是靠兵革之坚固。是靠什么？靠道！

得道者多助，失道者寡助

道是啥？孟子没详说。

只是说寡助到了极致，众叛亲离。多助到了极致，天下归心。

用天下归心去打众叛亲离，那不是必胜无疑吗？

所以君子有不战，战必胜矣。

按孟子的逻辑来推导：天时是客观因素，地利是被动，而人和事主动的。

人和也是最重要的，人和到极致就是道。而得道者多助，以至于天下顺之，最后孟子把这个得道者天下顺之之人称为君子。君子有不战，战必胜矣。

温馨提示：通过以上关于孟子之战则必胜内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。