孟子的性善论是什么意思(孟子的“性善论”是什么怎样理解如何体现)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚孟子的性善论应该怎样理解？并不是说，人性是善的的相关问题？那么关于孟子的性善论是什么意思的答案我来给大家详细解答下。

孟子的性善论应该怎样理解？

不是说，孟子认为，人性是善的——事实上，孟子也不是那个意思；

而是说，孟子认为，人性是可以并且应该向善的。

他希望、鼓励人性向善的方向发展。

这不是一个事实判断，而是一个价值导向。

1，

他用举例的方法来论证：看到小孩掉井里，我们都会不忍，不管这小孩跟自己有没有关系。这叫恻隐之心，人皆有之。

这当然不能论证人性是善的，只能论证，人性具有向善的可能。

因为我们可以轻易地举出一大堆性质相反的例子，来说明，不仅恻隐之心，人皆有之，而且自私之心、争夺之心、侵占之心、欺凌之心，同样人皆有之。

所以说人性是善的，那不对；说人性可以向善，则是对的。

2，

不谈向恶，一味鼓吹向善，这正是古之圣贤的良苦用心所在。

因为只能这样。

鼓励向善，才有利于人类结成群体，达成和谐。

孟子反复强调，把内在的善的萌芽扩而充之，发扬起来，就是仁，就是圣人之心。

这恰恰说明，他对人性另一面的扩而充之，始终保持警惕。

3，

齐宣王看到祭祀用牛恐惧颤抖，有所不忍，吩咐换成羊。

孟子便抓住这件事，翻来覆去地说，引导齐宣王认识到，自己的心里是有爱的，如果能把这个爱推广出去，那不得了，就是仁政。

这是一个典型的例子，从中我们可以理解亚圣的一片苦心。

提倡性善论，就是为了激发、鼓励人们——主要是统治阶级，向善的方向努力，而不要向恶的方向努力。

4，

事实上两种可能都存在，总不能鼓励，或曰听任另一种发展吧。

如果还没到只能完全放弃的程度，那么鼓励人类向善终归是有希望的。

没有向善的方向发展，却背道而驰，那怎么解释？

孟子说：是禽兽也。

直接开除人籍。

也就是说，亚圣用性善论定义了人的价值与意义：成为好人。

温馨提示：通过以上关于孟子的性善论应该怎样理解？并不是说，人性是善的内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。