八股是什么意思(八股取士百科)
在生活中,很多人可能想了解和弄清楚八股本是帝王术,无数豪杰埋此坟,但凭黄沙今又起且向枯冢有所寻的相关问题?那么关于八股是什么意思?的答案我来给大家详细解答下。
八股文,在当今社会名声扫地,如朽木枯枝,弃之荒野,已是不争的事实,在过往历史同样毁誉参半,争论不已。
清道光杨文荪为梁章钜《制义丛话》作序,说到:重之者曰制义,代圣贤立言,因文见道,非诗赋浮华可比。轻之者曰时文,全属空言,毫无实用……。一语中的,揭其真容。
由此观之,重行效的,嫌其无功可用,重言教的,尊其固道有功,或褒或贬,所据不一,必是因时而兴,因世而衰。命不由己。
《满清稗史》有记:
清雍乾时大学士、素有“恩宠第一”的名臣鄂尔泰,有曰:非不知八股为无用,特以牢笼志士,驱策英才,其术莫善于此。
足见八股取士本是帝王心术,于一时足可有功,于万世必为累毁。
郑振铎先生也说:八股流弊,以严格的文字和音韵的技术上的修养,来消磨天下豪杰的不羁的雄心和反抗的意志,以莫测高深的道学家的哲学和人生观来统辖茫无所知的儿童,总之注入式的教育,顺民或忠臣孝子的教育。
在我看来这八股雄文有“三大害,三小利”,逐一而论。
大害一:因循守旧,不立新说。致使文化不振,民族不兴。
小利一:各路豪杰,马首是瞻,日夜消磨,不逾篱藩。
大害二:假饰圣言,强词夺理,既损孔孟之道,又伤尊儒之心。
小利二:圣贤久远,音容未见,今学鳞爪,或有可观。
大害三:以形害实,本末倒置,立意牵强,程式呆滞,
小利三:开写启蒙,有章可循,熟以使用,气度不凡。
总而言之,与公有大害,与私有小利。与当世有小利,与万世有大害。
下抄八股程式,供君一览:
1.破题(两句,或偶或散)
2.承题(三四散句)
3.起讲(七八句至十余句不等,或偶或散)
4.入题(一二句至三四句散句)也叫落题, 领题
5.起二股(提比)(前后对偶成文)
6.出题(一二至三四散句) 也叫点题。
7.中二股(前后对偶成文)
8.对接(过渡)
9后二股(前后对偶成文)
10.束二股(前后对偶成文)
11.收结(结语或落下)也叫大结。
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