临池学书的不是王羲之写的(临池学书和王羲之有关吗)

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“王羲之临池学书，池水尽黑。”此说相沿已久，现已成为勉励青年人勤奋好学最常用的例子之一。但史实并非如此。

一、记载晋人言行史迹的两部主要著作《晋书》和《世说新语》，均无王羲之临池学书之说。

二、临池学书池水尽黑者为东汉张芝（张伯英）。《后汉书。张奂传》章怀太子注引王倍《文字志》日：“芝少持高操，以名子勤学，……尤好章书，学崔杜之法。家之衣帛必书而后练，临池学书，水为之黑。”晋人卫恒的《四体书势》说：“弘农张伯英者，因而转精甚巧。凡家之衣帛，必书而练之。池水尽黑。”众口一词，不容怀疑。

三、《晋书。王羲之传》载羲之曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”张芝临池学书，不仅两晋士人熟知，羲之本人也和朋友谈及过。右军素以风流荡宕而闻名，断不至东施效颦，重演张芝的故伎。

四、王羲之临池学书说，最初见于北宋文学家曾巩撰写的《墨池记》，址在临川（今属江西）城东。追踪羲之行止，青年时代并未到过临川，此盖曾巩为夸饰风土，附会古迹，杜撰之说。后世不明此理，信以为真，于是张芝临池变为羲之临池，流俗相沿，不复辨其真伪矣。

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