怀素草书食鱼帖高清(怀素《食鱼帖》黄裳阅读答案)
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怀素草书《食鱼帖》的艺术特色兼及草书艺术欣赏浅说
草书出现与我国的汉代,起初就是为了便捷而形成的连绵不断和有省减概括偏旁部首或字形的一种书体。不可否认,草书发展至今,能够释读和欣赏的范围,由古代的普通大众转变为现代的一定的草书艺术研习者的圈内。
对于初学书法者而言,简直就是“鬼画符”。古代的草书究竟有什么可欣赏的地方;我们又该如何欣赏草书书法呢?这里简要举例略作介绍,以飨同好。
【怀素《食鱼帖》】
《食鱼帖》又称《食鱼肉帖》,纵29厘米,横51.5厘米,8行,56字。帖上钤有“赵氏子昂”、“项元汴印”等鉴藏印。著录于明代顾复《平生壮观》,清代卞永誉《式古堂书画汇考》、《大观录》。帖前隔水上有项元汴手书“唐怀素草书食鱼帖”标识。
怀素作为和尚,在此帖中提到“食鱼食肉”,颇为引起人注意,杨秀发在《怀素的时代及其身世》一文中认为,南宗禅在惠能的弟子怀让(677—744)时期,于戒律的修持上出现了松动。当有僧徒问是否可以吃酒肉时,怀让答道:“要吃,是你的禄;不吃,是你的福”。
此时的怀素一方面饮酒食肉,一方面常感到不便。帖中便有“老僧在长沙食鱼,及来长安城中多食肉,又为长流所笑,深为不便”的记载。
此帖风格在《苦笋帖》和宋拓本《律公帖》等之间,书法高华圆润,放逸而不狂怪,笔墨精彩动人,使转灵活,提按得当。
徐邦达认为,此帖笔划稍嫌滞涩,枯笔中见有徐徐补描之迹,应是半临半摹之本,但勾摹技巧高超,所见只有唐摹《万岁通天帖》能与比拟,结体笔划保持怀素书法的面目。就艺术造诣而言,此帖的艺术水准不亚于流传中怀素的真迹。
【谈草书欣赏】
自汉代赵壹《非草书》始,关于草书的审美一直存在着争议。如今,“历史遗留问题”愈加严重,很多欣赏者因不能释读书法作品中的文字而远离草书,而不少书家却津津乐道于草书的创作和研究。
草书艺术既曲高和寡,难以深入民间。同时,它使书法得到了广泛的认知,成为最具表现力的艺术形式。草书因代表着“生命之舞、灵魂之舞”,倍受外国人的青睐。
国外的欣赏者看到独特的草书作品,他们更多的是注重其节奏表现,即使不明白文字内容,也能感受到书家的创作激情。有了这种共鸣,可以说为书法艺术的传播插上了强劲的翅膀。
当然,书法也是文化的载体。在重视草书本体艺术特征的同时,更加关注其文字内容,了解文化背景,会更有利于对草书进行认识和欣赏。
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