谦德是什么意思啊(何为谦德)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚为什么说“谦德”是改变命运的临门一脚？的相关问题？那么关于谦德是什么意思啊的答案我来给大家详细解答下。

如果留心观察，你或许会发现，有一类人，他没有什么特殊的才华和能力，但只做到“谦恭”这一项，他都有仕途和富贵，命运都不错。有的人，有才华也有能力，只是为人倔强，自以为是，高高在上，做不到谦恭，命运就比较坎坷，这是为什么？

我们前面白话讲述了《了凡四训》前四篇的内容，本章是终结篇。除了改过和积善外，谦德是改变命运的最后一关。

我们从小上品德课，学得第一句话便是“骄傲使人落后，谦虚使人进步”。这里的谦虚是指要虚心，多向别人请教；孔子讲，“三人行，必有我师焉；不耻下问”。

为什么谦德这么重要，因为不谦就不会获得福报，甚至会招致灾祸。谦德不只是讲“谦虚”，它还有更深层次的内涵。讲述完《了凡四训》这一篇后，希望大家对谦德这种德行，有更深层次的了解，有更深远的认识，从而可以内观自己，改变自己的行为。

第四篇，谦德之效

《书》曰：“满招损，谦受益”

尚书说，“满”这种状态，可以招致损失、缺少，”谦恭”这种状态能得到、受到益处。我们下文中的“盈”也是“满”的意思。

《易》曰：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。

解释为：

天道，对于“满“，就会让他亏损。大家知道，月满则亏。而让”谦“得到好处？也就是说少的，空的会多给他一些，这是老天的旨意。

地道，满的、骄傲的，要改变他。而对于谦恭的，要充盈他、滋润他。

神鬼道，要加害满的，对骄傲自满的要惩罚他；对谦恭的要赐福给他。

人道，大家都讨厌骄傲自满的，喜欢谦虚的。

这样看来，天、地、鬼神、人，都喜欢谦，而不喜欢满。所以在易经中“谦”这一卦，是六爻皆吉。

辛未年，袁了凡去京城会试，他的同乡一起去参加会试的大约有十个人。其中有一个年轻人，袁了凡对旁边的人说，丁敬宇这位老兄今年一定高中。旁边的人问为什么？了凡说，这十个人中，有“恂恂款款，不敢先人的除了他，还有谁？有恭敬顺承，小心谦畏的除了他，还有谁？有受侮不答，闻谤不辩的，除了他还有谁？

这里面说了丁敬宇有三个“谦”的表现：

一、温顺诚恳，一切事情都不抢在别人前面。

二、恭恭敬敬，对事多肯顺受，小心谨慎。

三、受人侮辱而不回嘴，听到他人诽谤也不去争辩。

这三个特征，就叫谦。一个人能做到这样，天地鬼神也会保佑他，岂有不发达的道理。结果放榜之后，丁敬宇果然考中了。

丁丑年在京，袁了凡与冯开之在一起。看见冯开之为人总是非常谦虚，面容和顺，一点也不骄傲，大大改变了他幼年时的习性。旁边一个非常恳切但是话很直的朋友当面就指责他，只见他心平静气的接受了，对朋友的责备从来没有一句反驳的话。了凡就对他说，一个人有福，一定有福的根基；如果有祸，也一定有祸的预兆。如果他的心是谦恭的，老天一定会中意他。果然，冯开之后来考中了当年的状元。

如此来看，抬头三尺，定有神明，趋吉避凶，都是取决于自己。那么我们就要约束自己的行为，不能得罪天地鬼神。虚心、忍耐，使天地的鬼神时时地怜惜我，这才能得福。那些傲气满怀、目空一切的人，没有那么大的气量，纵使能发达，也不会长久。

所以有见识的人，肯定不会让自己度量狭小，而把福报拒之门外。而且谦虚的人才能得到别人的教导，能学习他人的善行，那得到的就无穷尽了。

所以我们看谦德这种德行，是指人的谦虚、谨慎、忍耐；能处于虚空的状态、有度量；能盛得下指责、诽谤，温顺不倔强；有问题找自己原因；有敬畏心，这才是谦。

谦最为常说，但最难做到，人在不得志的时候尚且能谦，但得志的时候，往往迅速膨胀，自以为了不起，从而为自己埋下了祸根。而更多人，内心的“满”和固执从来就没给福报留过空间。

古人云：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵”。人之有志，如树之有根。如果立定了这个志向，就要每一念都谦、都虚怀若谷。所有的事哪怕灰尘一样小，也要给人以方便。那么自然就感天动地，为自己造福。

好多人求取功名，最开始都没有真心，没立定志向，只是一时兴起。兴致来了，就去做；兴致退了，就停止。当你真心实意，把事情做到极点时，所求的必然会来。

《了凡四训》全书四篇已讲述完。袁了凡先生自述了自己是如何通过高人指点，和数十年的努力改变命运的。大家开悟了吗？谢谢大家阅览，欢迎评论与留言。

温馨提示：通过以上关于为什么说“谦德”是改变命运的临门一脚？内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。