读孟尝君传阅读答案(《读孟尝君传》读后感)
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世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力,以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。
《读孟尝君传》是王安石所作的一篇驳论文,全文共四句,结构严谨,短小精悍。文章重点围绕“士”的标准展开,鲜明地反驳了史书所著“孟尝君能得士”之说,认为孟尝君所得之人并非真的“士”,仅仅是鸡鸣狗盗之辈,在表明对“士”的独特看法中,也侧面反映了作者清高自负的态度和睨视世俗的胸襟。
初次读完,感叹作者的文笔之精炼;再细细品读,又不禁觉得作者过于自负,颇有些“万般皆下品,唯有读书高”的感觉。
古语有云:“三个臭皮匠,顶个诸葛亮。”孟尝君门下三千门客,难道还及不上“一士”,齐国在争霸中败北,并非是因为门下鸡鸣狗盗之辈过多,而是其他原因造成的。第一,孟尝君虽然是齐国人,但并非齐国的君主,纵然有奇才,也无法专断齐国的一切事务。第二,孟尝君“能得士”,却也是他人之士,历史上齐湣王忌惮世人皆知齐国有孟尝君而不知有齐湣王,因此罢免了孟尝君宰相之位,迫使孟尝君去了魏国拜相,而自己专横跋扈,最终被多国联合击破。因此,《读孟尝君传》中“不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?”这一论据并没有说服力。
“不管黑猫白猫,能捉老鼠的就是好猫。”对于孟尝君身边的三千门客又何尝不是?拥有“鸡鸣”“狗盗”“伪券”才能的人,在关键时刻发挥了关键作用,不正是“好猫”的代表吗?同时,也说明了孟尝君能够知人善用,而且历史记载,孟尝君虽然广纳贤才,但对于人才也有着自己判断的标准,入住之处根据功劳大小分为“代舍”“幸舍”“传舍”,这种管理方式,对人才具有极强的激励作用。因此,《读孟尝君传》中“夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。”的论断也很难站住脚,需知当时人才是前赴后继地来投奔孟尝君的。
王安石认为“士”是品德高尚、雄才大略、能治国安邦的人才,而非有一技之长的专才。但结合社会运转来看,当前学校学科的划分等,可以看出社会分工需要专业的人才去干专业的事情,依靠一个人去包打天下的理想很难实现。因此,作者的驳论受时代主流思想和个人处境遭遇的影响,充满了个人理想主义。
最后,不可否认的是,作者的驳论虽然偏颇,但也有可取之处,学习一技之长可以谋求更好的发展,但兼顾品德修养才能行稳致远。
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