五代十国是一个大混乱大破坏时期(五代十国乱成了什么样子)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚“再读历史”：五代十国，一段大乱世而不足以称为朝代的相关问题？那么关于五代十国是一个大混乱大破坏时期的答案我来给大家详细解答下。

五代十国（907年—979年）是中国历史上介于唐宋之间的一段大分裂大乱世时期。这一称谓出自《新五代史》，是对五代（907年—960年）与十国（902年—979年）的合称。

五代是指907年唐朝灭亡以后依次定都于中原地区的五个朝代，即后梁、后唐、后晋、后汉和后周。960年，后周赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，篡后周建立北宋，五代结束。

十国是指在唐末、五代及宋初，中原地区之外，在华夏南方的吴国、南唐、吴越、闽、南汉、前蜀、后蜀、楚、南平、北汉等十个割据政权，《新五代史》及后世史学家统称十国，其实这大都是由唐朝割据的遗留藩镇而来的。

五代十国的这一段历史，实际上不能作为中国历史的一个朝代来相称，这只是中国历史的一段乱世时期，为什么这样说呢？

其一，“朝代”的意思是相承而相易，是“统相承，道相继”，是正统相继承，道义相取代，是创立新制度改变旧体制，如此才可称之为朝代。

不能因为朱温（后梁）、李存勖（后唐）、石敬瑭（后晋）、刘知远（后汉）和郭威（后周）这些凡夫俗子窃据了唐朝的都城，建立了所谓的政权就有资格称其为朝代。朱温不过是一个盗贼而已，道德败坏杀人成性；李存勖、石敬瑭、刘知远更是沙陀人的部落酋长；只有郭威比较起来还算有华夏正统，但其也是由受刑的士兵发家没有建立任何功业，这些人从华夏道统看，完全没有资格来作为朝代存于华夏历史。

其二，朱温等五人所建的政权，从未真正拥有过天下。五人所建的政权，只是窃据了唐朝的京城，只是占据了中原一片狭长的区域，当时的天下是藩镇林立，杨行密、徐知诰、王建、孟知祥、刘隐、王潮、高季兴等人独霸一方，称帝自保，而占居一隅之地的朱温们，怎么能以朝代立世呢？

其三，“夫相代而王天下者，必其能君天下而天下君之”，想要登基称帝建立一个新的朝代，必须有君临天下的威望德行并得到天下人的尊崇，即使没有人君之道也应该有做天下君主的大志。

朱温簒唐以后，便滥施淫威，杀人成性，不为百姓留一丝活路，更加荒唐可耻的是荒淫无度，甚至不顾伦理，经常召诸子之妻入宫陪侍。李存勖李克用父子为一己私利而归降鞑靼，石敬瑭更是为了向契丹求援，割让幽云十六州，甘做“儿皇帝”。

为了满足自己那贪得无厌的私欲私利，朱温等五人建立的政权，有什么资格被称为朝代呢？他们本来也没有做天下君主的想法，他们更没有做天下君主的德行，天下人也没有把他们当作君主的心思，如此又怎么能够称他们为朝代呢？

天下“有无父之子，有无君之民”，天下有死了父亲的儿子，也有缺少君主的百姓，人间之伦理次序和自然界的规律是一样的，来不得半点虚假。所以说，唐宋之间的这段“五代十国”的历史，没有必要当作华夏的正统而称之为朝代。

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