崇法致行怎么读(崇严是什么意思)

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清净，神通乎六合，德耀乎海外。

​不受仙书

唐法常，襄阳人。性刚敏。衲衣囊钵，毕志卯斋。贞元中，自天台之梅山。梅山者，梅福①旧隐也。常寄居之，梦神人告曰：君非凡流，此石库中有圣书，受之者为下界主，不然，为帝王师。常曰：“此非吾好，昔僧稠不顾仙经②，其卷自亡。吾惟以涅槃为乐耳。”神人叹服。

【注释】

①梅福：西汉九江寿春人，字子真。汉平帝元始中，王莽专政，梅福弃家出游，不知所终，传已仙去。

②僧稠不顾仙经：齐时僧稠法师，有一天闻二虎交斗咆响振岩，稠以锡杖中解，各散而去。一时忽有仙经两卷在于床上。稠说：“我本修佛道，岂拘域中长生者乎。”言已须臾，仙经自失。

【译文】

唐朝明州大梅山法常禅师，襄阳（今湖北）人。秉性刚正聪敏。出家后修头陀行，衲衣被体，囊钵随身，终身持过午不食戒。贞元十二年（796年），他从天台行脚到梅山。梅山是当年仙尉梅子真（即梅福）隐居修道的旧址。禅师寄居于此，一天夜里梦见神人对他说：“你的天资器识不同凡流，此石库中藏有仙书，你得书后依法而行，将来可成为下界的君主；不然，至少也可以为帝王师。”法常禅师说：“帝王将相不是我所希求的。过去僧稠法师不屑学仙经，仙经随即消失。我们学佛的人，惟以解脱生死证涅槃为乐啊！”神人听了不胜叹服。

【说明：文选自《缁门崇行录》，明代袾宏（莲池大师）辑。本书作者因慨叹末世出家沙门之堕落，故撰辑本书，内容简述自佛世至明代，百数十位有德行之出家沙门。选录/弘一大师。注释、译文/演莲法师。摄影/盛建峰。】

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