空虚寂寞是什么生肖(空虚寂寞是啥意思)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚空虚寂寞谁人知──林献堂的相关问题？那么关于空虚寂寞是什么生肖的答案我来给大家详细解答下。

大家应该对于那位&34;的林献堂先生不陌生吧！林献堂参与社会运动，就像是今天有个人物突然上街头陪大家抗议政府一样，想必这个画面应该很违和！林献堂就是这样，一路走来面对许多总督府的威胁、运动同志的怀疑，却依然始终如一，不改其志。他到底是一个怎么样的人呢？让我们接着看下去。

1895 年，日本刚以马关条约接手台湾，这年林献堂只有15 岁。在全岛动荡之际，我们的小小仙堂奉祖母之命，带着一大家子四十余口往福建泉州避难。危急的局势淬炼着小小献堂的小小心灵。

到了他20 岁这年，父亲林文钦去世了，献堂开始负责经营家族事业，并参与公共事务，人称&34;的他就这样慢慢成为了整个家族的代表。

1907 年，赴日本奈良旅行的林献堂，在偶然的机会下遇到了他崇拜许久的偶像梁启超，双方虽然因为语言不通而鸡同鸭讲，但还是透过了笔谈热切地讨论台湾未来的方向。梁启超以爱尔兰经验劝告台湾应先从体制内争取台湾人权益，而林献堂仿佛在黑暗中找到一盏明灯，从此确立了未来的政治方向。

很多人会说，林献堂走体制内的抗争，是个保守的顺民。但若是设身处地想想，以雾峰林家雄厚的资产和崇高的声望，即使不刻意去谄媚总督府，闲云野鹤也是可以快乐地一直玩一直玩一直玩，但他却选择了一条满布荆棘的道路，四处奔走只为伸张属于自己的权利。在这层意义上来说，是很令人敬佩的。

1910 年代，林献堂先和一些台湾士绅发起创设&34;，想要增加台湾人受教育的机会。之后更邀请明治维新的元勋──板垣退助，来台湾催生&34;，希望争取台湾人获得和日本人同等的权益。早年的这些社会参与，逐步累积了林献堂的声望。

20年代初期，当社会运动开始萌芽时，他自然也站到了最前线；从东京的新民会到后来的台湾文化协会，都是由他出面领导的。

除了亲身领导外，林献堂还有个重要贡献在于提供大量的钱钱。搞社运的人往往有着道德洁癖，很看不起金钱。但社会运动是个花钱不赚钱的事情啊！尤其是议会设置请愿运动，从请愿团往返到必要的政治献金捐输，都是非常惊人的金额。以前没有&34;这种模式，除了雾峰林家大力赞助外，其他的金主也几乎是依靠林献堂和蔡培火两人的人脉关系找来的。因此，要是没有林献堂，我们实在很难想像当时的社运风潮要如何开启呢。

不过，时势的推移不是一个人可以撼动的。30年代，随着日本军国主义高张，台湾的空气不再，各个运动团体纷纷解散。一切似乎归零给他一场空。

但正所谓&34;，当历史的情境没有办法让置身其中的人们有所发挥时，一个人的可贵之处就体现在什么是他&34;的了。五十年的日治时期，林献堂始终坚持不说日语，不穿和服；皇民化期间，即使受到高层要求更改日本姓名的压力，仍然不动如山。他就是这样努力以自己的生活实践内心的抗争。

1945 年，第二次世界大战结束了，国民政府准备接收台湾，林献堂自然也是欣喜若狂。盼了五十年，终于盼来了&34;。但希望愈大，失望自然更是巨大。台湾省行政长官公署来台湾后，开始搜捕&34;，而林献堂居然名列黑名单之中，好在有人奔走才得以免祸。不过一个在日治时期长期被视为&34;（就是&34;的意思）的人物，居然在迎接祖国之后被称作&34;，这是要逼死谁啊！

这份对&34;的失望情绪，在&34;发生后，终于变成了彻底的绝望。

1949 年，林献堂以治疗头疾为由，远赴日本东京养病，从此一去不返。心爱的二儿子林犹龙在台湾病逝后，我们献堂爸爸即使悲痛欲绝，却还是没有要回来台湾的意思。这是他最心爱的台湾啊！是怎么样的一种绝望，可以让人埋葬自己对故乡与亲人的思念？

1956 年9 月8 日，林献堂在东京的寓所病逝了，享寿75。他的生命中有整整五十年（三分之二的时间！）的时间都在与日本当局抗衡，争取台湾人民的权益。没想到，最后的岁月却是在这个原来的殖民母国中度过，历史是何等的讽刺！

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