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假道于仁(假道于虞的意思)

在生活中,很多人可能想了解和弄清楚道与假我的相关问题?那么关于假道于仁的答案我来给大家详细解答下。

假道于仁(假道于虞的意思)

道生一,一便是道。大道是零性的,清净的,这种清净的状态、零的状态,是整体的,没有分离的,一个整体的时候,可以说它是一。

所以,零是一,是指它是一个整体,也叫混沌,也叫太极。

一是零,是因为在它内部所有的分离综合在一起,正负互相抵消,是零。

​道是一,是不二。仁=不+二,天地不仁,是天地不二。

​有好的,就有坏的。想要天堂,必然会产生地狱。​不想要坏的,那么好的也不能要。所以,福祸是相依的。

能量不会消失,只会转移。正负能量互相抵消,便是清零。

产生了索取的思想,其他索取的思想也一并产生,于是,产生了竞争,也就有了索取与抵抗索取的产生。

万物脱离大道,有自我实现的需要,就需要向外索取滋养它用于发展成长的养分。

万物之间互相索取竞争,就产生了生死。

生,是因为索取,死,是因为被索取。

所以,

有一部分人想要极乐的天堂,那么就需要另一部分人承担极痛苦的地狱为代价。所以,天堂的王座是累累白骨所堆积而成的。

都想要天堂,殊不知往往就成了别人奠基天堂的白骨。比如,九十年代和本世纪初风行的传销。金字塔结构。一人富裕万人贫。

一脱离道,就形成自我,自我产生,就萌生假我。

自我脱离而带来自我实现的需要,同时也就产生了对自我被淹灭消失的恐惧感,因为,在自我假我眼里,湮灭等同于死亡。所以,想要超越别人,出类拔萃的欲望,竞争,嫉妒,也就随之产生。

实际上,

你消失在人群中,你依然存在着。

温馨提示:通过以上关于道与假我内容介绍后,相信大家有新的了解,更希望可以对你有所帮助。