有如意思(如有意向是什么意思)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚有意如得钱的相关问题？那么关于有如意思的答案我来给大家详细解答下。

宋代周煇在《清波杂志》中记载了苏东坡教学生作文的一个典故——

有学生请教作文的方法，东坡先生说：“譬如城市间，种种物有之，欲致而为我所用，有一物焉，曰钱。得钱，则物皆为我用。作文先有意，则经、史皆为我用。”

苏东坡所说的“意”，指的是文章的主旨，古人也称为“意旨”，用今天的话来说就是主题思想。在写作中，“意”是最重要也最玄妙的元素。说它重要，因为它是全文的统帅，无论体裁还是风格，材料还是文字，都听它号令，围着它转，为它服务。说它玄妙，因为它可大可小、可实可虚，看不见、摸不着却又感受得到。

东坡先生还说过：“不得钱，不可以取物；不得意，不可以用事。此文字之要也。”（《韵语阳秋》）你需要用到某样东西，可是自己手上又没有，就需要花钱去买；如果没有钱，别人的东西不可能白白拿走。写文章也是一样，如果没有“意”的统摄，就不能正确地使用材料；有了“意”以后，“经”“史”之类的材料可以任我挑选、为我所用，并且服从命令听指挥，驻扎在文章中合适的位置。

除了取材用典，谋篇布局也要听从意旨的号令。“作文，以主意为将军，转换开阖，如行军之必由将军号令”（元·程端礼《程氏家塾读书分年日程》），说的就是这个意思。“转换开阖”就是行文路线、文章布局的灵活变化，这也是由主题思想决定的。

还有遣词造句也要服从意旨的指挥。关于这一点，古人把道理说透了。

比如：“常谓情志所托，故当以意为主，以文传意。以意为主，其旨必见；以文传意，则其词不流”（南朝·范晔《狱中与诸甥侄书》）。这说的是立意比文字更重要，文字不过是抒情、言志、传意的工具。

又如：“未造其语，先立其意”（元·周德清《作词十法》），“意先而就辞易，辞先而就意者难”（元·王恽《文辞先后》）。这说的是立意要在行文之前，顺序是否正确，直接影响到写作过程是否顺利。

再如：“苟意不先立，止以文采词句绕前捧后，是言愈多而理愈乱，如入阛阓，纷纷然莫知其谁，暮散而已”（唐·杜牧《答庄充书》）。这是从反面说明不先把主题思想确定下来的后果，就像一个人进了闹市，乱糟糟地谁也不认识谁，天一黑就“鸟兽散”了，最终毫无所获。

由此看来，一篇文章能不能把结构、材料、文字等融为一体、合而为一，做到各处其位、各司其职，关键在于有没有“意”的统一指挥和调度。没有“意”这个总指挥，再好的材料，再漂亮的文字也不过是一群散兵游勇、乌合之众。

钱不可能从天下掉下来，必须靠自己的劳动去赚。“意”也不是凭空而来的，需要付出精神劳动。古人把对意旨的构思称为“命意”，把确立意旨叫做“立意”，把提炼升华意旨叫做“炼意”，把表达意旨叫做“达意”。“意”的产生和运用大致要经历这四步。其中，“命意”就是深入思考，如同通过自己的劳动去赚钱；“立意”就是形成自己的思想，如同赚到了所需的钱；“炼意”就是量入为出，按照财力去选择合适的商品；“达意”就是买到了心仪的商品。

如果把文章比作一个人，“意”就是装扮自己的想法，是整体形象的自我设计；布局、材料和文辞，如同为自己量身、着装、化妆。只有买到合身的衣服、鞋子以及适合自己的化妆品，才能好好地打扮自己，展现出良好的整体形象。

温馨提示：通过以上关于有意如得钱内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。