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太上感应篇的解释(《太上感应篇》原文及译文)

在生活中,很多人可能想了解和弄清楚摘录罕见的《太上感应篇》注解37、38、…42的相关问题?那么关于太上感应篇的解释的答案我来给大家详细解答下。

太上感应篇的解释(《太上感应篇》原文及译文)

37:施恩不求报——注解:

君子以济人,而为念,一念触发,推恩给之,见得道理,自当如是。

若施恩于人,而望其报,便不是:真心好施之人。

所施者,亦必皆是:能报之人,或,报以:钱财,或,报以:声誉。

而穷途望恩者,不得,蒙其泽,全是一团私欲。

故必不求报,而后平心,心平,而后:利普,方算:得其:真施。

38:与人不追悔——注解:

推解之念,人皆有之,但此初念,未尝不善。

病在:转念之间,易其初心,就是改变了最初之心。

故,一念恻隐,而:慨然与人,

复,一念系恋,而:悔失我有。

究竟,是吝根难断,义利不明,而为德不终,贪萌日炽。

推此:追悔之心,非惟:不能与人,将来,必且夺人。

推解,即是:推食解衣意思,是指:在生活上,而关心他人。

39:所谓善人——注解:

承上文:是道,则进以下至:与人不追悔,言如此,乃所谓善人。

曰:善人,则:心逸日休之象。与前,所言:贫耗忧患等,相去天壤。

此在:天堂,彼在:地狱。

40:人皆敬之——注解:

善者,人所同具之公理。

人,能:全此公理,上,自:王侯卿相,下,至:牧竖村夫。

牧竖:牧童。竖:童仆。

无不:尊之,如:神明,亲之,如:父母。

此岂:势以迫之,术以驭之?

所谓:一日,克己复礼,天下,归仁。

41:天道佑之——注解:

天道无亲,常与善人。或,孤忠,可以贯日。或,纯孝,可以格天。

或,贞女烈士,有:霜飞星陨之异。或,劳人迁客,有:鲸波瘴疠之危。

要皆:蒙难自全,履险克济。

若非:天道所佑,人力:岂能为欤?

佑谓爱护,而保翼之地。

42:福禄随之——注解:

福,是:富之;禄,是:贵之;随,是:不求而自至。

天爵,从:善气感召,捷于:影响,莫知:其然而然。

遵行《太上感应篇》三年,必得之福,这是:天定之数。

温馨提示:通过以上关于摘录罕见的《太上感应篇》注解37、38、…42内容介绍后,相信大家有新的了解,更希望可以对你有所帮助。