阮籍时无英雄遂使竖子成名(时无英雄使竖子成名的意思)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚千古谜团-阮籍的“时无英雄，使竖子成名”是骂刘邦还是谁？的相关问题？那么关于阮籍时无英雄遂使竖子成名的答案我来给大家详细解答下。

《晋书．阮籍传》记载：“籍曾登广武，观楚汉交战处，叹曰：‘时无英雄，使竖子成名！”。

史称“广武叹”。

广武，古城名，故城在今河南荥阳县东北之广武山上，分东、西广武城，秦末楚（项羽）汉（刘邦）两军隔广武而阵。后东广武称楚王城，西广武称汉王城。广武叹是指阮籍登广武山，对着楚汉交战的古战场，发出的感叹。一般认为阮籍在这里感叹的是指当时没有英雄，使刘邦得到天下，竖子是指刘邦。

李白在他的诗《登广武古战场怀古》中有：伊昔临广武，连兵决雌雄；沉湎呼竖子，狂言非至公的诗句，说的也是项羽与刘邦争霸的那段往事，李白在这里对阮籍提出了异议，说你是喝多了才骂出“竖子”的，狂妄之言很不公道。可见李白也认为阮籍在这里骂的是刘邦。还有宋金时期北方金的诗人元好问的诗《光武台》中有：当年赤帝孙，提剑起蒿蓬；空余广武叹，无复云台功的诗句。也还是意指刘邦。

但苏轼对此提出了异议。苏轼《东坡志林》怀古篇-广武叹中记载了苏轼的认识，他认为，“嗣宗虽放荡，本有意于世，以魏、晋间多故，故一放于酒，何至以沛公为竖子乎？”，即阮籍虽然行为放荡不羁，但其本意是要出世为官的，只因当时魏、晋时代政治黑暗，处境险恶，所以表现得只能放浪于饮酒。他又何至于真的将沛公（刘邦）看成市井小人、无能小子呢？

关于阮籍到底说的竖子是指刘邦还是司马氏，历史上没有定论，但笔者还是赞同苏轼的理解的。要想弄明白阮籍的原意，最应该从阮籍的心境去揣摩。

阮籍，父亲阮瑀是建安七子之一，但阮籍三岁父亲就去世，家境贫寒，多受曹家的照顾，因此阮籍在政治上是偏向曹家的，所以为司马家所猜忌，可以说，阮籍虽有济世之才，但一辈子都在夹缝中求生存，采取谨慎避祸的态度。最后因为被逼给司马昭写了《劝进表》，成为人生最大的污点，之后2个月就郁郁而终了。可见阮籍想要洒脱，但当他被逼面临二选一的时候，又做不到嵇康那样彻底地抛弃名利，最后晚节不保，含恨而逝。阮籍是一个想要做事却又被外部势力所压制，生不逢时，怀才不遇才是他内心世界的基调。因此如果说在广武叹中阮籍是嘲笑西汉的开国皇帝为竖子，解释不通，一个志得意满之人才会有这等心境。阮籍内心想要表达的应该是，我想要做一番事业，但你们这些竖子们不给我机会，让我只能隐忍不得志，竖子应该是骂司马昭之流。在这里阮籍耍了个小聪明，明地里是在骂刘邦，所以别人无法抓到他的把柄，自己抒发抒发不满罢了。

苏轼何尝不是生不逢时，怀才不遇，一肚子的不合时宜。王安石变法的时候反对变法被贬，旧党专权彻底否定变法的时候又站出来反对完全推翻变法，苏轼不过是实事求是，把百姓的利益放在第一位罢了。所以苏轼能从灵魂深处与阮籍产生共振，苏轼的解读才是正解。

竹林七贤

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