老子智慧对现代生活的影响(老子的智慧及其人生启示)
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第二十七章(2)
原文:
是以圣人恒善救人,而无弃人,物无弃材,是谓袭明。
释义:
“弃”,遗弃、抛弃。“袭”,承袭。“明”,光明,这里之明道。
翻译:
所以圣人总是善于挽救人,因此没有人会被抛弃,没有材物会被遗弃,这叫做承袭大道之明。
旧注:
王弼:圣人不立形名以检于物,不造进向以殊弃不肖。辅万物之自然而不为始,故曰“无弃人”也。不尚贤能,则民不争;不贵难得之货,则民不为盗;不见可欲,则民心不乱。常使民心无欲无惑,则无弃人也。
札记:
1. 当今社会,老板普遍会觉得员工素质低劣、能力欠缺,让他满意的员工少之又少,对外交流时会忍不住感慨合格的员工太难得,可他没有思考的一个问题是,又有哪个员工天生是合格的员工呢?多数人对自己家人的缺点,都接受,并且包容;那对待家人之外的人为什么就不能也像对待家人这样呢?对待家人,轻易不会有“弃”的念头,对待别人,则很容易就丧失耐心。
2. 老子一贯反对给事物贴上标签,所为美恶、善不善都是相比较而出现的,随时都有可能发生变化,甚至走向事物的反面。领导者(或管理者)对自己服务的群体更是如此,千万不能用一层不变的眼光看人看物。每位员工都有自己的闪光点,你会用他的长处,他就是人才,你看到他的优势,也不会发挥它,你把他看成庸才,其实是首先承认自己是庸才。你把能有长所用的人看成人才,人才就会真的聚集在你这里。
3. 老子是在“五善”的基础上总结出的“无弃人”、“无弃材”,也就是说,如何使人不被抛弃,材物不被抛弃,是领导者的一种能力的体现,即所谓的“善”。做到了,就是“袭常”;做不到,就是背离了“道”。因此来说,用人无小事,用人事关修养。
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