对话造万物之主什么意思(对话造万物之主的句子)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚对话：造万物之主的相关问题？那么关于对话:造万物之主什么意思的答案我来给大家详细解答下。

也许您不知道什么是太空。

你说那是月亮和星辰的所在，

是霞飞雾走的天穹。

那儿寒冷，是永恒的隆冬；

那儿明净，像无痕的清梦。

您的话语幼稚得一似蒙童，

你的思维宛若迂阔的冬烘。

你几乎因为狭隘双目失明，

因为固执双耳失聪。

而您还自以为穷玄探微，

站在了智慧的顶峰；

还自窃喜取精用宏，

等待着痴愚的赞颂。

其实您果真不知道什么是太空，

我们刚刚越过的无量光的穹宇，

刚刚穿透的无穷暗的黑洞。

那儿寂静得没有一丝微风，

畅达得何尝有过些许塞壅。

难道无量光就是一无所有？

难道无穷暗就是一个窟窿？

当我们越过和穿透时，

超越了惊戄和惶恐。

人间的一切感觉无法描述这无穷极的沖融，

也许它的名字叫朦胧，

也许我们的感觉叫懵懂。

总之，一切的一，在其中；

一的一切，在其中。

那无界也无封，

我们觉得自己渺如尘沙，

又觉得这尘沙万物能容。

于是我们想着万物的天公，

他的名字叫太始，

他稚顽而睿智，

正携着圣贤之手，

飞驰得如此迅猛而又从容。

他像无邪的孩童，

引导着诸贤在诸天升腾俯冲。

没有高低上下，

冲即是腾，腾即是冲。

您衣衫简朴，上襟微敞，

您的头发渐渐稀疏，飘上零星的秋霜。

澹泊的生涯，使您的行止宛若流云，

在宁静的一潭碧水中有云影荡漾。

三天前您在一阵晕眩中迷不知所向，

三天后您回到蒙泽之畔，

大地已变得匪夷所想。

您发髻上迎风有丝带飘扬，

那是人间总角之年的模样。

您看着诸贤的疑惑，

知道他们内心的彷徨。

您三天之前在此处鹤归，

您生前希望作最简单的蒿葬；

您不希望听到人们的哭泣，

只希望人们为您的远行奉上歌唱。

然而，您再回此地，人间已越过二千多余年的时光，

您的骸骨已化为尘土，

在天地间浮荡。

而您当年的阔论雄谈，

却不曾被人们遗忘。

它的深旨大义，随着岁月的流逝，

散放着它不泯的光亮。

这些语言貌似不逊，

但却不是无由的张狂。

它四射的光焰，

照透了人间的荒唐。

您到底是谁？

您目如星月，声似鼓簧；

您忽焉而下，忽焉而上，

宇宙宛似你自家的轩堂。

我又是谁？

我记得三天前我闭目时，

看到您从天边撒下的麾氅；

您带我穿越无边的黑障，

像一堵墙，却飞驰惬畅，

然后我又看到一片无尽的光芒。

您不是曾说：

“六合之外，圣人存而不论”，

您怎么会咄咄追问，

失去当初的旷放？

难道您希望自己像饾饤小儒，

把思维纳入狭小的箩筐？

其实您当初有着辉煌的遐想，

那已回答了您方才的惆怅。

您不是讲有真人在无端之纪深藏？

您不是说那儿空无一物是无何有之乡？

您以为离开人世方始三天，

其实您在黑障和光芒中，

不觉千年的流淌。

看哪，前面已是国界之边疆，

正有一群人谈论着您鼓盆而歌的孟浪，

他们在把玩着那瓦盆，考证鉴赏。

您看他们发式反常，

有一个还染得金黄，

然而看她的鼻子显然不像戎羌。

您听他们谈得热烈而激昂，

但他们的话语我似懂非懂，

不免使我雾中一般迷惘。

这人间已几度沧桑，

他们的议论会使您悲凉。

寡廉鲜耻，暗偷明抢，

已不是那《诗经》上抱布贸丝的蚩氓。

他们讲您当年的瓦盆，

要送去闯荡。

算了，让我再一次拂下麾氅，

我愿常听你鼓盆而歌，其声朗朗。

考证瓦盆的人群，觉得狂飚起自远方，

他们的欢快化作了哀丧，

他们说这是飞碟来自上苍。

他们说我们是天外人，宽额狭颡，

两眼之间竖着一个眼宛似天窗。

其实，我何尝如此愚蠢，

给人类带来莫名的恐慌。

观自在菩萨还有三十六种幻相，

佛陀讲得对，法界一切皆为虚幻，恒变无常。

我们还是走向归程，

有几个值得一叙，

让你们一起放歌引吭。

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