在生活中，很多人可能想了解和弄清楚最好的做事方式：敏于行，讷于言，慧于心的相关问题？那么关于敏于行,讷于言,慧于心是什么意思的答案我来给大家详细解答下。

孔子说：“敏于事而慎于言。”

为人处世，敏于行，讷于言，慧于心，才能游刃有余，行稳致远。

敏于行

思维敏捷，做事灵敏，不凝滞于物，刻板固执，而是巧妙地把握时机，灵活地处理事情，机智地提升效率，才能事半功倍，让所做的事情臻于完满。

《三国演义》中，周瑜让诸葛亮造十万支箭，三天内造成。

这是一个不可能完成的任务，诸葛亮却欣然应允。

周瑜暗自得意，想着借此杀掉诸葛亮。

谁料，诸葛亮不按常理出牌，用草船借箭的方式，圆满完成了任务。

在赤壁鏖战前夕，诸葛亮独处吴营，危如累卵。然而，不管周瑜怎样刁难，陷害，觊觎，他总能稳如磐石，化险为夷。这主要得益于他的聪明果敢。

提高自己的智慧，并用智慧为指引，逢山开路，遇水搭桥，必能排除万难，走出自己的光明大道。

拆掉思维里的墙，遇事多想方法，优化策略，重视效果，就能事半功倍，破局而出。

讷于言

海明威说：“我们用三年时间学会说话，却要用一生学会闭嘴。”

侃侃而谈，妙语连珠，并不能让我们真正成为光环的中心，社交的主角。反而，说得越多，错得越多，往往不经意间造成别人，造成人际关系的灾难。

曾国藩曾喜欢谈天说地，滔滔不绝。

一次，在朋友的宴会上，他罔顾主人的感受，大谈自己的人生经验，制胜法宝，话语之间满满的得意之相。

朋友几次打断不成，不由大怒，局面一时难以收场。

事后，曾国藩写日记反思自己：“多言无益，不如反躬自修，何必逞口舌之利而自取其辱。”

孔子的学生子张问他，怎样才能做官。孔子说，多听，多看，有怀疑的地方放在心里。“慎言其余”，有把握的话也要谨慎地说出来。

沉默是金，谨慎说话，是最好的社交自律。

慧于心

有这么一句话：

“智慧虽然是无形的，但能丰富你的生命。智慧虽然看不见、摸不着，无形无相，但是你的生命是靠智慧活着的。”

智慧，犹如黑暗里的一盏灯，能照亮人生的路。有智慧的人，活得明白，不会被世相的迷雾所蒙蔽，不会被他人的算计所陷害。

若有智慧藏于心，人生何处不明媚。

董卿因自己的知性，智慧而被大众赞誉。

一位农民大叔走上中国诗词大会的舞台，因担心答不出题而紧张不安，虚汗直冒，口齿不清。

董卿看破不说破，而是非常智慧地安慰他：

“那诗啊，就像那荒漠中的一点绿色，始终带给他一些希望，一些渴求，用有限的水去浇灌它，慢慢慢慢地破土，再生长，一直到今天。所以即便您答错了，那也是在我们现场最美丽的一个错误。”

听了这番话，大叔消解了紧张的心绪，从容自如地面对这场大赛。而他的眼神里，是对董卿满满的感激。

心中有智慧的人，总能把事情处理得周全，得体。在不动声色处，消除别人的尴尬，化难题于无形。

结语

做好的做事方式，是智慧引领，效率为高，少言为妙。

敏于行，外圆内方，巧妙地与世界周旋，才能活得笃定从容。

讷于言，管住嘴巴，谨言慎行，懂得为自己的言语负责，才能减少纠纷。

慧于心，给自己储备一些智慧，才能更好地应对人生的艰难险阻，开辟崭新的局面。

让我们多一些敏捷，理性和智慧，以更高的能量驾驭自己的人生，奔赴更加美好的未来。

温馨提示：通过以上关于最好的做事方式：敏于行，讷于言，慧于心内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。