在生活中，很多人可能想了解和弄清楚１１４.政治经济成语：“盈虚之理”“损益随时”（１２４）的相关问题？那么关于盈虚的意思的答案我来给大家详细解答下。

盈虚之理：

“盈虚之理，隐于未然；治乱之分，生于所忽。”（宋史·列传第一百四十四·葛邲）

引文中的“于”相当于“在······时”。“未然”是没有这样，指事情没有形成。“治”是治理得好，太平。“乱”与太平相对。“分”是成数。“忽”是轻视。全引文的意思是：兴衰、兴亡等的规律，隐藏在事情没有形成时；太平和混乱的成数，产生在所轻视时。

这是葛邲给宋孝宗上书之语。意在说明：治理国家要时刻不忘深入了解实情，了解那些“隐”藏着的虽尚未形成但是在发展着的情况。另外对出现的情况要进行分析，不可轻忽。总之要居安思危，防患于未然，慎重处理政事。

损益随时：

①“从来为政之道，损益随时，宽猛互济。”（清史稿·列传第八十一·王世俊）

引文中的“损”指减少，“益”指增加，“宽”指宽松，“猛”指严厉。全引文的意思是：从来治理国家的方法，是减少或增加要随着各个时代的不同情况进行，宽松和严厉则要互相接济。

这是清高宗晓谕王公、大臣、九卿的话，引自《后汉书·马援列传》的“为政者，宽以济猛，猛以济宽（治国要知道变通，不可拘泥一端。要知道宽松时能留出富余准备不足时用，不足时要把以前的所余拿来补贴或让富裕地区补贴不足地区。

②“天之道，损有余而补不足（上天有这样的道理，把有余的部分用来补足不足的部分）。”（老子·第十七章）

引文中的“损有余而补不足”，原指古代的一种平均思想。后来也泛指一般的填平补齐。

③“损有余补不足，于君侯何如哉？（对于君侯您能怎么样呢？）”（王勃·上郎都督启）

④“借这些世间余财，聊救穷人，正所谓损有余补不足，天道当然。”（二刻拍案惊奇··神偷寄兴一枝梅）

引文中的“世间”指人世。“聊”指暂且。“天道当然”指上天自然的道理。

温馨提示：通过以上关于１１４.政治经济成语：“盈虚之理”“损益随时”（１２４）内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。