得与失都是平衡的(得与失的平衡就是往前走是什么意思)

导语：得与失总是平衡的——《道德经》感悟（77）

天之道，其犹张弓与？

高者抑之，下者举之；

有余者损之，不足者补之。

天之道，损有余而补不足。

人之道则不然：

损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。

是以圣人为而不恃，

功成而不处，

其不欲见贤。

“天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之”，天道就像拉开的弓射箭一样，举高了就放低一些，瞄得低了就抬高一点儿；多余了就要减少一些，不足了，就要补充一些。

“天之道，损有余而补不足。人之道则不然：损不足以奉有余”，天的规则就是如此公平，减损有余的补充不足的。人类恰恰相反，总是损害本来就不足的，供奉那些有余的。

“孰能有余以奉天下？唯有道者”，谁能把多余的东西拿出来奉献给天下人？只有得道的人才能如此做。

“是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤”，所以说，圣人做了很多好事，但从不居功自傲，取得了成功也不视为己有，也丝毫不表现自己如何贤能伟大。

通过以上文义的解读，我们从这一章应该能领悟到以下几点核心意思：

1、这个世界从来就没有十全十美，完美无缺。让你有钱可能就没学问，让你满腹经纶可能就没钱；让你天资聪慧、才华横溢可能就感情残缺；让你家庭美满和谐可能就才智平平。老天就是如此公平，“天将降大祸于斯人，必先厚其福而报之”。当然，老天也从来不会厚此薄彼，就像西方人所说，上帝给你关闭一道门，就会给你打开一扇窗，凡事都是有得就有失，有失也有得，妄想两全其美，样样俱全，就只能贪心不足蛇吞象。

2、我们人类社会总是不明白这个道理，总是欲壑难填，总想有了这样，还想要那样，什么都想要。但天道还是公平的，什么都想要的结果可能就什么都失去了。即使有些大富大贵的人表面看起来样样俱全，但也有很多不为人知的辛酸和不易。就像我们很羡慕那些大明星的风光无限、名利双收，但背后的辛酸、压力，普通人也是难以体会的，因为得与失总是平衡的。

3、因此，老子告诫世人：真正有大智慧的人，不会居功自傲，不会恃才而骄，不会处处显摆，应该功成、名遂、就身退。因为，这些都不是长久的，“上帝要灭亡他，必先使他疯狂”，得意之时，不要昏头，失意之时，也要想想缘由。谁都不能永远风光，三十年河东，三十年河西，因为天道如此，损有余而补不足，当奉献时就奉献，效法天道，则永存。

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