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论语四十则带拼音(论语第四十四篇)

在生活中,很多人可能想了解和弄清楚《论语》诵读笔记(四十四)的相关问题?那么关于论语四十则带拼音的答案我来给大家详细解答下。

论语四十则带拼音(论语第四十四篇)

原文:

5.7,子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与?”子路闻之喜,子曰:“由也好勇过我,无所取材。”

5.8,孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问,子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑、百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。”

5.9,子谓子贡曰:“女(ru)与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也,吾与女弗如也!”

5.10,宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”

5.11,子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚。”

5.12,子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。”

译文:

5.7“桴”把木头编成筏。

孔子说:“道是不可能推行了,不如乘着木筏漂浮于海。那时有谁能跟着我的,只有子路了吧?”子路听了很高兴。孔子又说“子路很勇猛,但是不善于裁夺事理。”

5.8,孟武伯问孔子“你的弟子子路达到了你说的仁了嘛?”孔子说“不知道。”孟武伯又问了一次。孔子说“子路这个人,假使是个一千辆兵车的国家,可以让子路领百万雄兵。但是有没有仁,我不知道。”又问“冉求怎么样?”孔子说“冉求,假使是个一千户的县,一百辆兵车的家,可以让冉求当县官。但是有没有仁德,我不知道。”又问“公西华怎么样?”孔子说“公西华啊,可以穿着朝服在朝堂上接待外宾。但有没有仁,我不知道。”

5.9,“愈”更好,更胜一筹。

孔子对子贡说“你和颜回,谁更好?”子贡回答:“我哪里敢和颜回比呀?颜回闻听一件事,可以闻一知十。我只能做到闻一知二【说明颜回对事情了解得非常透彻,看问题也很深入】。”孔子接着说“真比不上他,我和你都比不上他。”

5.10,“宰予”宰我,孔子的徒弟。“污”涂刷。“诛”责备

宰我大白天在睡觉。孔子说“腐朽的木头无法雕刻出优良的作品。粪土一样的墙壁无法再涂刷。对于宰予,还值得我再责备吗?”孔子又说“以前,我对待人,听了他的话我就相信了这个人的行为。现在,我对待人,听了他的话还要观察他的行为。都是因为宰予的表现改变我原来对人的态度。”

5.11,孔子说“我没有看到真正刚强的人。”有人对孔子说“申枨(cheng)够强吧?”孔子说“申棖的欲望太多,哪能坚强不屈?”

5.12,子贡说:“我没有做的事(或不愿意做的事),人们不要强加于我,我也不会把没有事实的事强加给他人。”孔子说“子贡呀,但这并不是你所能办到的。”

感悟:

“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”我们只能做到后半句,自己不认可的事情不强加于他人,前半句并不是我们所能控制的。所以不要时时刻刻在意别人的说法,想法,如果真的特别在意,就说明我们有被人称赞,被人认可的愿望。

温馨提示:通过以上关于《论语》诵读笔记(四十四)内容介绍后,相信大家有新的了解,更希望可以对你有所帮助。