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桃符和对联是一个东西吗(桃符和对联的区别)

导语:桃符和对联

桃符和对联是一个东西吗(桃符和对联的区别)

“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”据说对(春)联雏形就来自于王安石《元日》这首诗中所说的“桃符”。

其实,稍有历史和民俗知识的人,一看就会明白,这“桃符”指的是门神尉迟敬德和秦琼。此典故来自于尉迟敬德和秦琼把后门,堵住不正之风的,以保证李世明执政顺利,后来演变成门神。那么对联是怎么来的呢?

我们先看对联的形式,第一,贴在门框的三边,贴在上面的叫做横批。贴在门框右边的叫上联,左边叫下联。

横批,顾名思义就是横着写在纸的“天”上的批语。也就是说朝廷的正式批文。换句话说就是被朝廷认可了的。这就是说建造的房子是合法的。这如同宅基地的批文。

门框的两边指左膀右臂,也就是说有两个好帮手,好支撑。我们说盖房子的“要素”是什么?那就是物资。这么说来,上联就是付出的努力;下联就是取得的结果。

这样说来,一副对联是在告诉人们,这所房子是受朝廷承认的,是合法的,是经过努力完成的。从这里可以看出,在古代盖房子之前,还是象建宅基地先要审批一样,取得合法手续以后,还要通过张贴方式,告诉同村的人,是合法的。在山东有这么一个说法,盖好了房子就是在向人们昭示:可以给这家小子说媳妇了。

我们弄明白了对联之后,再回头看看王安石的这首诗是什么意思。1068年,宋神宗召王安石“越次入对”,王安石即上书主张变法。次年任参知政事,主持变法。同年新春,王安石有感创作了此诗。这就是说王安石通过一年的时间,让人们接受了新变法,取得了新气象。

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