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老子夫唯不争故无尤的意思(老子曰夫唯不争全文)

在生活中,很多人可能想了解和弄清楚《老子》第十五章读书笔记-夫唯不盈,故能蔽而新成的相关问题?那么关于老子夫唯不争,故无尤 的意思的答案我来给大家详细解答下。

老子夫唯不争,故无尤 的意思(老子曰夫唯不争全文)

《道德经》通行本第十五章原文:

古之善为士者,微妙玄通,深不可识。

夫唯不可识,故强为之容;豫兮,若冬涉川;犹兮,若畏四邻;俨兮,其若客;涣兮,其若凌释;敦兮,其若朴;旷兮,其若谷;混兮,其若浊。

孰能浊以静之徐清?

孰能安以动之徐生?

保此道者,不欲盈。

夫唯不盈,故能蔽而新成。

帛书版:

译文:

古时善于行“道”的人,见解微妙而深奥。深奥到无法深入了解,只能勉强用比喻来描述。他的小心谨慎啊,就像严冬涉水过河;他的警觉戒备啊,好像随时提防强敌入侵;他的庄重严肃啊,就像去别人家里做客;他的身心释放啊,就好像冰雪即将消融;他的敦厚质朴啊,就像没有雕琢过的璞玉;他的旷远豁达啊,就像空旷的山谷一样;他的浑厚宽容啊,就像江河一样浑浊。

谁能在浑浊中安静下来,使得渐渐澄清?谁能在安定中变动起来,使得慢慢出现生机?遵循保持上述“道”的旨要的人,就不会自我盈满。正因为他从不自满,所以能够去故更新,不断变化。

逐句解释:

古之善为士者,微妙玄通,深不可识。

士是懂得“道”的人。自古善于了解“道”的运行规律的人,见解微妙而玄通,高深莫测。

夫唯不可识,故强为之容;

因为无法深入了解认识,只能勉强描述。容,作描述形容讲。

豫兮,若冬涉川;犹兮,若畏四邻;

豫,兽名,性多疑,每有行动,踌躇不前。这里用以形容善道之人行动时谨慎小心,三思后行,就像冬天涉水过河一般。犹:兽名,其特点与豫相似。形容谨慎戒备如临强敌,一刻不敢松懈。

俨兮,其若客;涣兮,其若凌释;

俨,庄重恭敬。庄重的就像去别人家做客。涣,是消散的意思。指有道之人身心释放时不敢放纵,而犹如冰雪渐渐消融。

敦兮,其若朴;旷兮,其若谷;

敦,敦厚。很朴实,接近自然。旷,空旷、开阔。心胸宽广,为人豁达,犹如山谷。

混兮,其若浊;澹兮,其若海;飂兮,若无止。

清的与浊的混杂一体,这才是浑厚的体现。澹兮,“其若海;飂兮,若无止”这句有的版本有,可能是后来追加的。澹(dan),恬静。飂(liu),飘。”。意思是修道之人安然时恬静得像大海那么静谧,行动时飘逸永不停歇。

孰能浊以静之徐清?孰能安以动之徐生?

谁能在浑浊中通过安静渐渐澄清,能在安宁中通过变动来慢慢获得生机?

保此道者,不欲盈。夫唯不盈,故能蔽而新成。

能遵守此道的人,不会自我觉得盈满了。只有保持不盈满,才能去旧迎新,不断获得生机。

心得总结:

上一章老子描述了“道”的状态是无形、无色、无味,本章老子总结的是懂得“道”之人的特点。得道之人非常深奥玄妙,深不可测。他会谨慎小心,庄重恭敬,敦厚朴实,心胸宽广,清浊合一,灵动飘逸。他既能在浑浊中安静下来渐渐澄清,也可以在安宁中不断变化获得新机。

这样的人,还是能不自满的人。月盈则亏,日中则昃。人不能太满,太满了就装不下新东西了。

这章总体是告诫我们,尤其是统治者应当怎样为人。应该谨慎、庄重、朴素、豁达,还能和光同尘,清中有浊,浊中有清,且不能自满。

这样的人,能做到真的不容易啊!

温馨提示:通过以上关于《老子》第十五章读书笔记-夫唯不盈,故能蔽而新成内容介绍后,相信大家有新的了解,更希望可以对你有所帮助。