袋中有米炉边有柴还要什么(袋里有粮心里不慌)

导语：良宽禅师：袋里有米，炉边有柴，还要什么

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良宽禅师，江户时代后期，（清乾隆二十三年，1758）出生于日本的越后国出云崎。幼名荣藏，后改孝文。

良宽禅师幼时受到良好的汉文化教育，15岁左右就读于汉学名家大森子阳的私塾“三峰馆”，习四书五经及老庄哲学。18岁在光照寺削发为沙门。22岁时圆通寺国仙和尚来到越后，为其受戒，僧名良宽。后随国仙和尚在玉岛圆通寺修行，操理佛寺之余精研汉诗。34岁时，国仙和尚圆寂，他便云游四方。1831年卒于岛崎（清道光十七年）。

丑书还是禅意？良宽书法

袋里有米，炉边有柴，还要什么

良宽和尚诗

（一）

生涯懒立身，腾腾任天真；

囊中三升米，炉边一束薪。

谁问迷悟迹，何知名利尘；

夜雨草庵里，双脚等闲伸。

（二）

自来圆通寺，几度经冬青；

衣垢聊自濯，食尽出城阖。

门前千家邑，更不识一人；

曾读高僧传，为僧当清贫。

（三）

忆在圆通时，常叹吾道孤。

搬柴怀庞公，踏碓思老卢。

入室非敢后，晚参恒先徒。

自兹席散后，倏忽三十年。

山海隔中州，消息无人传。

怀旧终有泪，寄之水潺湲。

（四）

良也如愚道转宽，

腾腾任运谁得看？

为赠山行烂藤杖，

到处壁间午睡闲。

良宽禅师一生，住草庵，行乞食，孤独清贫而落拓自在，迥出时伦。在物质生活极为清贫的草庵里，良宽禅师却能容膝易安，不改其乐。

隐士良宽的生活方式：袋里有米，炉边有柴，还要什么？

隐士良宽生活是清贫的，并不是一般意义上的贫穷，清贫即是选择最简单朴素的生活来表现自己的思想，也就是主动放弃多余的物质追求，在简单、朴素之中体验心灵的丰盈充实，追求广阔的精神空间以及“风雅”之境。袋里有米，炉边有柴，他便很满足了。

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