刚柔之道(刚柔之道什么意思)

导语：太学说道（二十）刚柔 知足 顺逆 厚德 受辱 尊道……

（1）弱时的心值高于强时，谦时的心值高于傲时，柔韧的性格胜于刚强，温和的性格胜于暴烈。老子说悲剧在于天下人知道做不到。能保持弱时的应对能力、心值和状态，必为天下之冠。

（2）老子在《道德经》中多次提到“知足”，他断定“知足者富”，“知足不辱”，他认为知足的人是最具满足感、快乐感的人，所以是最富有的人。知足的人与世无争，不会自取其辱，所以也是世界上最平安、最自在的人。知足价值抵万金，知足之人无敌人。

（3）立壮志多于困厄时，树雄心多在卑微时。逆境比顺境感悟多，厄运比幸运清醒多，顺境中看不清的人逆境中能看清，幸运时看不透的事厄运时能看透。逆境中很少失误，厄运中很少骄傲，失误多在顺境中，清醒常在厄运时，这大概就是老子说的“正言若反”。

（4）《易经》把厚德载物的坤喻为母，《道德经》把能生万物的道称为母，可见母性的伟大胸怀和无私精神是无可比拟的。能守大道之母，能效慈母之德，能具母心之诚，世上处处都和谐，人间处处都温暖。

（5）老子很欣赏这句话: 能忍受天下的非议、贬低、侮辱、中伤，是一国之君的胸怀；有承担天下痛苦、困厄、灾难、祸患，是天下之王的能力。老子的这种观点曾深深影响了孔子和孟子以及许许多多后世哲人。

（6）我国盛唐时期的李隆基皇帝，将儒释道的排序改为道儒释，“老子天下第一”的地位由此得以确认。尽管李隆基的做法有其政治背景、感情背景，但李隆基对老子的思想理念研究和运用确实到位，这对当时的社会进步，人民生息起到了重要作用。

（7）对能承受天下贬损之垢的人，老子称其可为国之君，对能承受天下困厄之灾的人，老子称其可为天下王。孟子说天将降大任予某人，必先苦其心志，劳其筋骨。然后让其动心忍性，增益其所不能。有动心忍性经历的人，必能大长本事，大补其缺，大有裨益，大有作为。

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