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了凡四训又叫阴什么录(了凡四训译解)

导语:度阴山笔下的《了凡四训》

第一次见《了凡四训》,是小的时候在哥哥的作文里。因为太小,根本看不懂写的什么,所以一直对它有些抵触,也就从来没有关注过,更不要说去读它。

当度阴山解读的《了凡四训》摆在面前时,有些哭笑不得。与这本书的善缘,就在一份浅薄无知潜意识的认知里断了这么多年。

没想到“了凡”是袁黄“袁了凡”的名字,他是明代思想家。度阴山称《了凡四训》是袁了凡当年写给其儿子的。

但我在查阅有关资料时,看到上海古籍出版社出版的《训儿俗记译注》记载,盛行四百多年的《了凡四训》并不是了凡所做的家训,文中的四文,确实是出自了凡手笔,但它只是一部后人辑录的善书作品(当然,这只是一个小插曲,具体怎样,还留待史学家去研究)。

这部被人称之警醒世人的立志书,了凡通过四个纬度,以自己亲身经历人生,几个转折点,来讲解了种德、立命、修身、治世。

了凡人生的四个转折点:

1、1547年遇上启蒙之师郁海谷,考上中县考;

2、1566年,从师心学大师王阳明真传弟子王畿门下,这是了凡日后快速悟道,改天换命的根本。

3、1569年,与云谷禅师,相遇相知,开辟了崭新的人生道路。

4、1586年,袁了凡中进仕,从此进入仕途,1592带兵抗倭,进入开挂人生。

当然,把握了凡四训的精华还需诵读原文,曾国藩曾将此书列为子侄必读的“人生智慧书”。而度阴山编著解读此书,其目的是教授即将进入社会的青年人谦德、与人为善等为人处世,待人接物的道理。

第一篇:立命之学。了凡讲:“命由我作,福自己求”。这句话是一切为人处世的底线,命运是靠自己创造、掌握,幸福由自己争取,而不是被命运束缚,被别人左右。待人接物阳光自信,心生温暖,哪里都有阳光。

第二篇:改过之法。了凡认为,人应有三心即羞耻心、畏惧心及勇敢心,持过之三法。人生的至高点,就是知错能改,善莫大焉。

第三篇:积善之方。古语有:日行一善,善善相加,即成正果。心持善念,多做好事,多帮助别人,人生路上,俗话说,多个朋友,多条路。

第四篇:谦德之效。与人相处,待人接物要谦虚,三人行,必有我师焉,处处学问,处处学,自然便有进步,谦虚会让人立于不败之地。

读到最后,如了凡悟道风水般,无论风水还是命运,本身没有好坏,世间一切,皆有人造,万象始于心。

年轻人,谦德为本,与人为善,守住底线,关注三心,关注当下,也便有了入世的铠甲。

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