中庸子曰素隐行怪(素隐行怪后世有述焉吾弗为之矣读音)

导语：子思《中庸》第十一章：素隐行怪，吾弗为之

《中庸》是一部儒家善书，由子思所写。

子思就是孔伋（jí），是鲁国人；是孔子的嫡（dí）孙，孔子之子孔鲤（lǐ）的儿子。

他受教于孔子的高足曾参（cān），也就是写《大学》的那一位。

孔子的思想学说由曾参传给子思，子思的门人再传给孟子。

后人把子思，孟子并称为思孟学派；因而子思上承曾参，下启孟子，在孔孟“道统”的传承中有重要地位。

《史记.孟子荀（xún）卿（qīng）列传》称孟子求学于子思的门人，《孟子题辞》则称孟子是子思的学生。

聊一聊《中庸》第十一章：

1.素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣

为了博得名声，为了获得好处，专门研究阴暗事情，行为怪异，鬼鬼祟祟，显得猥琐；这种事我绝对不做。

所以研究兵法不见得是好事儿，在研究的过程中，自己已经陷入进去了，可能嗔恨就起来了，心情破坏了，看任何人都是敌方，都是小人，搞得四面楚歌。是否胜利另当别论，心量立即缩小了，自己已经处在阴暗之中了。

2.君子遵道而行，半途而废，吾弗能已（yǐ）矣

君子按照正道做事，半途而废，做一半就不做了，我是绝对不会停止的。

孟子：掘井九轫（rèn）不及泉，犹为弃井。

做了很久，结果放弃了，等于白做。

当然，这里有一个先决条件，就是选择的事情务必是正确的，目的地务必正确。

3.君子依乎中庸，遁（dùn）世不见知，而不悔；唯圣者能之

君子始终遵循中庸行事，默默无闻不被人知道，但是从来不后悔，只有圣人才能做到，只有智慧的人才能做到。

任何事都要做得恰到好处，这才是智慧之道。

《中庸》是古代论述人生修养的一部道德哲学，是儒家经典；与《大学》，《论语》，《孟子》合称为四书。

其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，认为“至诚”能够达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃（dǔ）行之”的学习过程和认识方法。

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