独倚危栏神游无际天地犹嫌隘什么意思(独倚危楼是什么意思)

导语：独倚危栏，神游无际，天地犹嫌隘

这几天天气出奇的冷，冷的耳朵就快冻掉了，想来也是还没有出正月呢，这两天正在融雪气温自然较低，十分正常。春夏秋冬各有姿态，各有各的样子，“乍暖还寒时候”就应如此！

站在冰天雪地冷峻的立交桥上，看着远近尚未消融的白雪、远送穿梭于残雪里渐次恢复的摩肩接踵车水马龙，不胜感慨，随口吟道：“登楼眺远，见贺兰，万仞雪峰如画”，不过这里是帝都的立交不是明时的大漠藩镇贺兰，也没有“万仞雪峰如画”，这里的皑皑白雪不两天就会被人流、车流以及渐次升温的空气融化殆尽，不复如画。

“百泉冻皆咽，我吟寒更切”，裹着寒风站在立交桥上，一任哈气凝结在眼眉成为琼枝，嘎吱嘎吱走在残雪的路面上，也许明朝庆王朱栴的这首《念奴娇·雪霁夜月中登楼望贺兰山作》，与此时场景有些得似，也正好籍之以舒胸襟：“登楼眺远，见贺兰，万仞雪峰如画。瀑布风前千尺影，疑泻银河一派。独倚危栏，神游无际，天地犹嫌隘。琼台玉宇，跨鸾思返仙界。 我醉宿酒初醒，景融诗兴，笔扫千军快。下视红尘人海混，脱履不能长喟。对月清光，饮馀沆瀣，气逼人清煞。玉笙吹彻，此时情意谁解？”

诗言志，短短的五言七言排律亦或长短句，足以高度浓缩洗练人生太虚境界，或金戈铁马或酷风凄雨或春风得意或枯藤老树几笔道尽，不胜世人唏嘘。

不曾想“念奴娇”这个格律词牌因一个叫“念奴”娇小歌妓，哄得风流皇帝唐玄宗龙颜大喜亲自作曲填词而留名千古，“念奴每执板当席，声出朝霞之上”，“念奴娇”这一词牌其调高亢苍远，太适于诗人徘徊低吟引吭高唱了！只引得后世有几多 “念奴娇”击节嘹亮铿锵传唱。只可惜，我填不了词，不能执板长啸。

“炎老师，你怎么不写点现代的诗词呢？”有好友这样问我，我不知道如何回答，我不厚古薄今只是“伟大的水啊，氢二氧一”这样的毫无味道的现代诗如何能匹敌庆王朱栴一句“独倚危栏，神游无际，天地犹嫌隘”呢？毫无余音，有些贻笑大方了。

庆王朱栴的这首词我犹喜“独倚危栏，神游无际，天地犹嫌隘”这句，如大海扁舟顿失桅杆、亦如百川竞注一泻千里、如亦飓风骤起扶摇直上，词人的孤独、困顿、仿徨、无奈、神思、胸襟、学识以及落寞，倾诉一空。

想及于此，我不仅喟然叹道：“藩王，似乎雍容华贵作威作福的藩王，也类于我们常人啊。”也似乎如阿Q一样找到了心里瞬间的平衡抚慰。

庆王朱栴是明太祖朱元璋的第十六个儿子，十三岁就被建藩册立为“庆王”，藩地庆阳府也就是今天的甘肃庆阳。要说这庆王朱栴也是幸与不幸，不幸中的万幸荣辱一身。不幸的是，就藩不过半年，太祖因北方边境北元的侵扰，必须要有亲王坐镇边塞、统领边军抵挡外敌入寇，就将庆王朱栴的藩地改为宁夏镇（银川），以皇子亲王的身份为国家守御疆土。十六岁的朱栴因此自庆阳前往宁夏镇（银川）驻守边疆，同时，他也成为明初九大攘塞亲王之一。移藩之后，朱栴本应立即前往宁夏封国，但当时的宁夏镇地处大明抗击北元的前线，时常有激烈战争发生，是实实在在的战区前沿。考虑到宁夏的实际情况，太祖下诏让庆王暂时不必前往宁夏镇就藩，而是先驻韦州(宁夏同心韦州镇)，以待藩地稍微安稳后，再行移藩。庆王因此朱栴没有披坚执锐深陷刀山剑林，也算是幸运。

明太祖朱元璋驾崩之后皇太孙朱允炆奉遗诏继位，即建文帝。四叔燕王朱棣气有不平摔杯为号发起“靖难之役”，此时地处西北边塞的庆王朱栴远离朝政，既没有被裹挟着参与燕王的“靖难”，也没有收到建文帝发出的“勤王令”，兄弟阋墙没有波及到他，倒是安安稳稳地生活在韦州，也算是万幸。

自侄子手中夺取皇位，登基称帝成为大明第三代皇帝，坐了龙椅的明成祖也“麻杆打狼两头怕”，怕藩王们“东施效颦”再来一次“靖难”。一登基，就采取了建文帝的办法，开始着手削藩收回诸王权力。庆王朱栴自小性情温和内敛，遇事低调惯了，不大喜欢强辩纷争，乖乖交出了名存实亡的兵权，做起了“富家翁”。这时轮到四哥明成祖觉得过意不去了，为了表示对于十六弟的关怀，特别遣派内监、工部、钦天监等官吏前往宁夏，督促营造已经修了五年还没有完工的庆王府。

庆王交出兵权再不过问朝廷的大小政事，倒是无官一身轻逍遥自在，把全部精力用在潜心学问、修养身心上来。朱栴本来就“天性英敏，问学博洽，好古博雅，学问宏深、长于诗文”，在太祖诸子中与博学多才的蜀王朱椿齐名，有“蜀秀才、庆秀才”之称。

晚年的朱栴在宁夏镇和韦州两地间往来居住，寄情于文学和诗词间，悠游于塞上，生活恬淡而平静。他住藩宁夏时曾如是表达自己的见闻心情：“洪武戊寅(洪武三十一年，1398年)冬，予自韦州来宁夏，道路凡三百余里。历观经涉之所，因山川之盛概，思所以赋之诗而未得暇。及后欲经营新宅，遂登高眺远，披阅地图，若黄河之襟带东南，贺兰之蹲峙西北，雄镇藩畿，亦可谓殊方之胜地矣。徘徊久驻，慨然兴怀。不觉落日之西沉，寒风之袭衣，追思往昔，有动于诗情。因古有八景咏题，又重而删修之曰：贺兰晴雪、汉渠春涨 、月湖西照、黄沙古渡、灵武秋风、黑水故城、官桥柳色、梵刹钟声，随题而赋之诗，以见风景之佳，形胜之势，观游之美，无异于中土也。”若不是庆王朱栴有此兴致笔录，我们怎能知晓塞外大漠竟有如此风光，又怎么赏其佳境美文？

他还写了《行香子》词，以表达自己知足常乐、心满意足的心情：“五十之年，华发盈颠，得平安，感谢苍天。无忧无虑，即是神仙。有数厨书，万钟禄，万丘田。光阴似箭，冬冷春暄。尽今生，所事随缘，从他汗筒芳臭流传。但饥时饭，渴时饮，困时眠。”“有书真富贵，无欲小神仙”，有书读、有田种、有禄养，无案牍劳形无丝竹乱耳，知天命之年得此境遇，可谓也算是人间神仙。

在宁夏居住期间，朱栴主持编纂了《宁夏志》两卷，这也是宁夏有史以来上第一部地方志，开启了河套地区修史先例。一般地方志的修撰，都是“官督民修”，地方官员挂名总纂，但并不实际修撰，都是由当地学者耆老联合撰写，集体创作，并非某一人的个人著作。而《宁夏志》却是身为尊贵亲王的朱栴个人亲自撰写的著作。在整个大明二百多年、先后就封的数百名亲王中，再也没有第二人有朱栴这样亲自撰写地方志的成就。朱栴身为“帝胄”，却能“孜孜勤学，寒暑不辍”，亲手编撰完成《宁夏志》，确实非常难得，庆王朱栴因此为宁夏地方做出了不可磨灭的贡献，也为中华文化添一缕春色。

正统三年(1438年)八月，一生低调内敛的朱栴病逝于宁夏镇庆王府，时年六十一。朝廷得报后，遣使致祭，并赐谥号曰“靖”，称“庆靖王”。谥法：柔德安众曰靖，恭己鲜言曰靖，宽乐令终曰靖，朝廷赐朱栴以“靖”谥号，算是一个美谥，名至实归。

试想，如果庆王雄才大略经略过人，也许早被削藩屠戮或者贬为庶民了，怎么能遗巨著于后人、泽被于来者呢？人生的福祸相依幸与不幸，谁人又能够晓得呢？

我没有去过宁夏，没有瞻仰过庆王府，今天也是不经意间想起庆王朱栴这首《念奴娇·雪霁夜月中登楼望贺兰山作》，籍着庆王的“独倚危栏，神游无际，天地犹嫌隘”，长出一口气舒展一下志气而已。

“炎老师，想啥呢？慢点，注意路滑，我先走了。”吓了我一跳，是有上班的同事招呼我，也把我从胡思乱想中拽了回来。是啊，赶紧去上班吧。

“有人漏夜赶科场，有人辞官归故乡。”幸与不幸，宠荣与屈辱都是人生的一场不多不少的经历，佛家说的“缘起缘灭”。我们能如庆靖王一样，寄情于文墨山水也算是人中上品。时至今日，尚有我这样的后来者念起他的诗词，以致惦念，庆王地下有知也是安慰。

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