徽县泥阳历史(徽县泥阳镇有多少人口)

导语：【徽县·省级非遗四】泥阳泥塑

泥阳泥塑是徽县泥塑工艺品的典型代表作之一，当地泥塑艺人主要分布在徽县泥阳镇。泥阳泥塑始于西周，距今已有三千多年历史。泥阳镇地处徽成盆地腹地，当地泥土资源丰富，质地精良，适宜制作各类泥塑作品。清代著名艺人同谷人姚志斌行艺陇南、陇东、陇西等，名入《甘肃省志》。其彩绘纹饰，祥鸟瑞兽等为主的意象造型体现了图腾时代的文化特点。他塑造的神像、历史人物反映特定的时代背景和人文风貌，通过造型体现人物个性，塑像表情、神态活灵活现。泥阳镇泥塑艺人在总结历代艺人技艺的基础上，学习应用外地技艺经验，不断推陈出新，使这一古老技艺再现生机。

泥阳泥塑制作的基本过程是：精心准备泥土，经过捶打、摔、揉，必要时在泥土里加些棉絮、纸、蜂蜜等，一般分为四步：制子儿、翻模、脱胎、着色。先前的泥阳泥塑大致分为两类：一类是宗教活动场所的神佛塑像；另一类是泥塑玩具，近几年泥玩具已无市场，艺人们创作了一批反映历史人物、戏剧人物和当地时令生活的工艺摆件，但规模不大。

当代泥塑的传承人主要有姚派传人冉旭泽、马龙，闫派传人杜双喜。现传承人冉旭泽所塑造的泥塑造型美观大方，人物栩栩如生，近年来在甘肃、陕西等地200余处庙宇及旅游景区承做泥塑100余尊，修缮古建彩绘200余处，多件作品被有关单位、文化馆及个人收藏；传承人杜双喜泥塑作品生动传神，具有浓郁的民族色彩，在多地寺庙、道观从事泥塑彩像1000多尊，墙壁彩绘5000余平方米。

泥阳泥塑历史、文化、艺术价值极高，现多见于各大寺庙中，尤以花鸟瑞兽、大菩萨塑像为主。多年来，由于当地民俗文化活动的兴盛，民间祭祀活动历久不衰，彩绘泥塑造像在一定程度上为当地民俗文化活动提供了有力支撑。

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