无知之知什么意思(知无知无)

导语：无知之知，物我同一

颜回说：“我进步了。”

孔子说：“指什么说的呢？”

颜回说：“我忘掉仁义了。”

孔子说：“好的，但是还不够。”

过了几天又见面了，颜回说：“我又进步了。”

孔子说：“指什么说的呢？”

颜回说：“我忘掉礼乐了。”

孔子说：“好的，但是还不够。”

过了几天又见面了，颜回说：“我又进步了。”

孔子说：“指什么说的呢？”？

颜回说：“我坐忘了。”

孔子惊奇地问：“什么叫坐忘？”

颜回说：“遗忘肢体，抛掉聪明，离弃形体忘掉智识，与化育万物的道融通为一，这就叫坐忘。”

孔子说：“和同万物没有偏好，参与万物的变化就没有偏执。你果真是贤人啊！请让我追随在你的身后。”

无知是人初初来到这个世界的原初状态，无知之知则是经历了有知后的无知，是一种比有知之知层次更高的智慧，是经过后天的修习，才达到的心性上的成就。做到无知之知，物我同一，就是经历了生活的历练、世事洗礼，还保持可贵的纯真，就会超然脱俗，逍遥自在。修习心性未必需要隐逸山林，在喧嚣的俗世同样可以，人不妨将生活中的挫折、磨难当作命运对自己的考验，随遇而安，顺其自然。

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