解析老子的道字(道在老子那里的含义)

导语：“道”不可言说？论《老子》书中“道”字的义项

道和德，作为老子书中最重要的字之二，免不了要着重的论述一番。众所周知，通行本《道德经》中，是《道经》在前而《德经》在后。帛书本却相反，甚至章节排序也和通行本不同。那不妨就按大众习惯，先盘盘道。

“道”字的本义

《说文解字》“道，所行道也。一达谓之道”。“道”字甲骨文写法如下图①。字形四周是“行”字（下图②），此处代表四通的大路；中间是一个行走的“人”字（下图③）。所以《说文》的解读“所行道也”，和道的本义是一致的。并由“沿道而行”的含义引申出“遵行、循行”等义项。

“道”字的引申义 1

“道”字金文写法主要有两种，第一种如下图④。是用“首”字（下图⑤，此处代表思考）和“止”字（下图⑥，此处代表行走）的组合，代替了“道”字甲骨文中间部分的“人”字。如此有思考的行走，“道”字就有了目的性和方向性，也就和《说文》的引申义“一达谓之道”相符合。是指“通向正确目标的大路”，引申为事物的“法则、准则、规律、规范、标准”等等。

“道”的引申义 2

“道”字的第二种金文写法如下图⑦。是用“又”字（下图⑧）代替了“止”字。《说文》“又，手也”像手抓握的形状，此处应代表“牵拉、牵引”的含义。所以“道”字发展到此时就增加了“引路、引导、指导、疏导”等义项。这也是为何“道”字是“导”（導）字本字的主要原因。在先秦时期的典籍中，“道”字的“引导、指导”义项是会时常用到的，但后世却多将其训为“言说”义项；造成“引导、指导”义逐渐淡出了“道”的常用义项，甚至几近消失。

《老子》书中的“道”字，就只有以上这几种相对接近本义的引申义。并没有诸如“言说”等其他义项（此文不证。有不同意见，可以留言举例，共同论证「“道”字在先秦没有“言说”义项」这一观点）。

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