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榜书又叫什么书(榜书啥意思)

导语:榜书之名的由来

榜书、署书、擘窠书三个词语的出现各不相同有先有后,署书的名称早在秦汉时期就已经出现了,早于榜书、擘窠书。擘窠书大约出现于唐代,最晚不会晚于宋代。而榜书要到明清之际才作为一个词汇出现。擘窠书泛指一切大字当然包括署书中的大字,署书指题署的各类文字,包括题署的大字也包括用以题署的小字。而榜书内涵最小,专指用以题写匾额的大字。历史上三者含义各不相同并不通用,清代康有为最早提出榜书概念等同署书、擘窠书。统一了说法,也就是用榜书来指称一切大字。这一广义的榜书名称成为最通俗的说法沿用至今。下文将介绍“榜书”一词从古至今的由来。

第三届中国榜书展 《远观》苗小龙

“榜书,古日署书。”署书之名源于汉代许慎《说文解字序》:“自尔秦书有八体,一日大篆,二日小篆,三日刻符,四日虫书,五日摹印,六日署书,七日书,八日隶书"。魏晋时期卫恒的《四体书势》江式的《论书表》都沿用许慎的说法。根据启功先生的观点,署书可以理解为一种用途的文字书体,而并非与大篆小篆等并列的一种创新的书体也就是说书写署书即可写篆书也可用其他书体。换句话说,无论行草隶篆只要用以题署,都叫署书。唐韦续《五十六种书》云“汉萧何所作,用题苍龙、白虎二阙。明代费瀛《大书长语》说“秦废古文,书存八体,其日署书者,以大字题署宫殿匾额也。汉高帝未央宫前殿成,命萧何题额,覃思三月,乃以秃笔构隶体书之,时谓萧籀。又题苍龙、白虎二观。此署书之始也。”也认为萧何题阙为署书之始。据《说文解字》记载说明秦代已有这种艺术形式,而有史料实例记载的是萧何题阙。从“以大字题署宫殿匾额”的表述我们可以得出结论,署书就是用以题写匾额的大字,这里传递出两个讯息:一、署书的的用途是题字题署,不是题署的字不能叫署书。

二、署书是用于题署的大字。 而段玉裁《说文注》中说:“凡一切封检题字皆日署,题榜亦日署,册部,扁者,署也”。

《天下第一关》匾额

署书并非只用来题写宫殿匾额,还包括书写封检题字,所有的封检题字都可以叫署书。封检题字用的署书也不一定是大字,署书可以是打字也可以是小字,因此我们可以判断,费瀛的说法不够严密或者说他把署书的概念的内涵缩小了,更接近我们所 说的榜书专指大字了。

《说文》:“检,署书也”,段玉裁在《说文》中对“贴”字注日“木为之谓之检,帛为之则谓之帖,皆谓螵题,今人所谓签也。”清楚的说明了检贴匾都是署书都是一种标题性的文字,署书即可题写匾额也可题签他物,进一步表明了署书和费瀛所指内涵不同,而后世逐渐模糊界限将署书与大字简单等同,久而久之这种说法 也就约定俗成为世人接受了。擘窠书一般有两种解释,一种解释我们可以通过清代书法理论家朱履贞来看,“书有擘窠书者,大书也。特未详擘窠之义意者,擘,巨擘也;窠,穴也,即大指中之窠穴也,把握大笔在大指中之窠,即虎口中也。小字、中字用拔镫,大笔大书用擘窠。”这种看法从执笔方法看擘窠书,“用擘窠"即用虎口抵住笔杆,拇指与其他四指协力 捉住毛笔书写,有过书法实践的人不难有这样的体会,一般而言小笔用以写小字大笔 用以写大字,诚然大笔也可以写小字,但是如果笔大到不再能用普通执笔法而需“用擘窠”时则不会用这样的笔这样的执笔法写小字,换句话说“用擘窠”就是用大笔写 大字也就是说擘窠书指大字。

对擘窠书的第二种解释,指古人在刻碑书丹前为求匀整所做的横直方格的布置,由于书丹多为大字,故擘窠书又名擘窠巨书、擘窠大字。这两种解释虽然不同但意义指向一样,即擘窠书指大字,凡大字皆可称擘窠书。因此历代认为一切大字皆为擘窠书是没有歧义的。但是擘窠书与署书的内涵并不完全一样,擘窠书泛指一切大字,而只用来题署的字包括大字才叫署书,二者是有交叉的。就是说大字可以称擘窠书,但不一定能称署书,只有用以题署才能称署书。小字如果用来 题署也可称署书,但小字不能称擘窠书。榜书亦作膀书,膀,本作榜,木片也,指题榜、牌。南朝宋羊欣《采古来能书人 名》云:“魏明帝起凌云台,误先钉榜而未题,以笼盛诞,辘护长组引之,使就榜书之。”这一记载在《世说新语》王僧虔书论中亦有相应的描述,宋李幼武《宋明臣言行录外集卷六》云:“公扶(朱光庭)昨在洛,有书室,两旁各一牖,牖各三十六隔,一书‘天道之要’,一书‘仁义之道’,中以一榜书‘毋不敬,思无邪’。”这两段记载中虽然出现了榜书字样但只是榜字和书字在一起,这里的书还是动词,榜书还不是一个专有名词。但从意思来看,榜书的含义已初露端倪,即用来题署匾额的文字的通俗的称谓。“榜字固已满世,自有识者知之。”

苗小龙 《雅》

米芾所言的“榜字”显然也与羊欣李幼武所说榜书意思别无二致,这亦是目前所见到的最早的意义一致的榜书名称。清代最早论述榜书的书家是康乾年间的王澍,他在《论书胜语》中的一段榜书专论,对榜书的含义仍然沿用古人说法。清倪涛云:“董 玄宰日,小楷法欲可展为方丈者,乃尽势也。题榜书跌宕自在,一如细书,唯米襄于日近之。"若依据此记载,那么从其名称亦可看出,此时的榜书日题榜书,显而易见榜书专门指称用以题榜的大字。

清代康有为《广艺舟双楫·榜书第二十四》云:“榜书,古日署书,萧何用以题苍龙、白虎二阙者也;今又称为擘窠大字。”第一次明确了榜书的概念。

康有为 《广艺舟双楫》

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