你我皆可是什么意思(你我皆可爱)

导语：你我可皆成完人——风靡现世的‘心学’

在现代社会的整个日常生活中，所有的一切都处在西方商品经济逻辑之下，就文明的赓续而言，这个基础是不可能忽略的，如果忽略，可能会产生一个非常矛盾的后果。

科技的发展、社会的演进、政治体制的变革，等等，这些方面的变化内含其必然之势。同时，现代社会的变迁，包括经济上从自然经济走向商品经济或市场经济，这不是孤立的变化现象，事实上它也会影响到社会生活的方方面面，如政治、文化、价值观，伦理行为、日常生活，等等。实际上，今天我们可以处处看到的这种影响。

我们必须正视这种变化或影响，当然，另一方面也不能让现实在缺乏引导的形态下发展。现代社会目前的运行、治理方式存在诸多不完善的地方。如何来应对社会变迁而为人类的发展提供一种更为合理的运行形式？这是东西方哲学都需要思考的问题。

不妨，先从现今广受热捧的‘阳明心学’谈起，以良知为根本，修养自己的德行，进而推己及人，完成事业功成。

从两个方面谈王阳明心学：

第一，从阳明心学的本身特点看，它具有趋向于大众的可能性。相对于那一套套烦琐的概念系统而言，阳明学简单明了，似乎更易于实行，这种特点从晚明以来一直都是这样。不过要注意的是，从学理上去理解阳明学绝非易事。仅仅简单地提几句阳明学中朗朗上口的命题，如“致良知”“知行合一”“以心为体”“心外无物”“心外无理”，等等，这不难，但深入去理解其内涵以及这些理念之间的关系，就不简单了。然而，大部分人并不深究其内在义理，而主要关注于阳明学表面上的简单易行，这可能是它现在复兴的一个原因。

第二个就是王守仁个人的人格魅力。他是一个在立言和立功这两方面达到了某种统一。他既是一个思想家、哲学家，同时他在事功上又有卓越建树，在传统大家里，这两方面做得都很好的少之又少。这是他被重视的另一重要原因。

现在一些企业家也很喜欢谈阳明心学，原因也在这两方面：其一，阳明的这套理论简单明了，容易把握；其二，企业家都是在解决实际人际和工作问题，而阳明恰恰在现实社会很有建树。

学‘心学’的建议

一，切勿盲目跟风，二，先从原始典籍入手。

因为‘阳明心学’是集儒释道三家的思想，可以先从像《论语》这一类比较亲切、可读性强的原典行起。一些二三手的解说或导读偏趋向于迎合大众或时下的各种风潮，其真义常常被消解在各种迎合之中。

无论人类社会如何发展，埋藏在人心中的人性在很长一段时间是无法改变的，因此从这些经典中汲取养分，重新给现代社会的血液注入更具灵魂性的导引是非常必要的。

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