以能问于不能的以什么意思(子曰以能问于不能)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚《论语·泰伯》“以能问于不能”章解析的相关问题？那么关于以能问于不能的以什么意思的答案我来给大家详细解答下。

8.5.[原文]

曾子曰：“以能问于不能①，以多问于寡②，有若无③，实若虚,犯而不校④：昔者吾友尝从事于斯矣⑤。”

[原文通释]

曾子说：“以有才能向没有才能的人请教，以知识多向知识少的人请教，有学问却像没学问的样子，知识充实却像空虚的样子，被人冒犯却不计较：从前我的朋友在这些方面曾是这样做的。”

[注释]

①以能问于不能：以有才能向没有才能的人请教。以，凭，用。能，用作动词，有才能。不能，没有才能。于，向。问，请教。

②以多问于寡：以知识多向知识少的人请教。多，知道得多，知识多。寡，知道得少的人，知识少的人。

③有若无：有学问好像没有学问。若，好像。

④犯而不校:冒犯却不计较。犯，冒犯，这里是被动用法，被冒犯。校，音jiào，同“较”，计较。

⑤昔者吾友尝从事于斯矣：从前我的朋友在这些方面曾是这样做的。昔者，从前。吾友，我的朋友。旧注上一般都认为这里指颜渊，按《史记》，颜渊少孔子四十岁，曾参少孔子四十六岁，《论语》没有他与颜渊同事孔子的记录。尝，曾经。从事，做。于斯，在这方面。

[解读与点评]

“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校”这是曾子提出的一个标准，它完全秉承了孔子的思想学说。“以能问于不能”“以多问于寡”是学习上应有的谦逊态度。天下事我们不知道的多了，不同的人有不同的知识，可能有人没文化或者文化不高，但他们知道的我们未必知道，他们懂得的我们未必懂得。所以，既要向知识多、才能高的人学习，又要向知识少、才能低的人学习。“有若无”“实若虚”是做人的态度，要始终保持谦虚不自满的态度——这一点人们也很难做到。“犯而不校”，表现出的是博大的胸襟，俗话说：“忍一忍，饶一饶，‘忍’字到比‘饶’字高”。

本章有成语“犯而不校”。

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