士可杀不可辱说明了什么(士可杀不可辱中的士)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚都说“士可杀不可辱”，那为什么韩信却甘愿受“胯下之辱”？的相关问题？那么关于士可杀不可辱说明了什么的答案我来给大家详细解答下。

韩信是什么人？西汉开国功臣！大功臣谁人不知谁人不晓，但那都是在遇到萧何之后的事情。其实在遇到萧何之前韩信也不过是个秦末时期的平头老百姓。为人方面一、不懂礼节，二、不通经商谋生之道，不仅如此，堂堂七尺男儿还要靠人救济才能勉强度日，在当时很多人都讨厌这个大名鼎鼎的西汉“开国功臣”。

狂妄！韩信的言行令当时人不耻。母亲去世的时，韩信四处寻找墓地，什么样的墓地呢？他大方豪言说一定要找个又高又大的墓地，并且这个墓地呢一定要安顿得下一万户人才可以。这么个连自己都养不活的人竟大放厥词，怎么可能不被当时人不耻呢？

蹭饭，一次，韩信在乡下南昌亭的亭长家一连吃了好几个月的闲饭，亭长妻子都急了，心想“这么个大活人有手有脚的不去干活怎么这么不要脸呢？又来了！……”，想想谁都不愿意家里有个光吃不干的，于是亭长妻子第二天大早上起来，早早的做了早饭，并且全吃光了，这次韩信再来，结果饭没了，一气之下就跑去跟亭长绝交，转身就走了。任谁都能看出这是个多么骄傲的人，那么他的骄傲是自信还是自负呢？

没了闲饭吃的韩信，做起了渔翁，但却是个不合格的渔翁，一连好几天坐在江边，望眼欲穿的想要钓上来鱼，填饱肚子，但人意不如天意，几天都没能掉钓到鱼，都快饿晕了，得亏江边洗头的老妇人看他可怜给了他饭吃，不然说不定韩信就得饿死江边了。韩信一连又在妇人家里蹭了十几天的饭，看到这里本以为“挨饿”会让韩信放下他那高傲的性子，但令人没想到的是这货挨过饿之后更狂了，他拍这胸口对老妇人说:“日后我一定会重重地报答您。”妇人听了，腹诽不已，这人是不是傻，连自己都养活不了，凭什么说这种话，真是没救了，也跟着干着急。可以说韩信这不仅仅是自负而是骄傲。

就韩信当时这行德性，别说古代，就是现代也是惹人厌的存在。韩信整天不做事，经常挎着剑走来走去，吃闲饭，被羞辱也是正常，一天，淮阴市面上一个地痞无赖跑来羞辱韩信，说:“韩信，你过来，你这家伙，个子是长得蛮高的，平时还带着把剑走来走去的，我看啊，你就是一个胆小鬼！”。经过他这么一吆喝，大伙儿纷纷跑过来看热闹了。这家伙来劲了，又说:“你不是有剑吗？你不是不怕死吗？你要是不怕死，你就拿你的剑来刺我啊，你要是不敢，那你就从我的两腿间爬过去吧。”

看热闹不嫌事大，大伙儿都瞪大了眼睛，按常理说这赤裸裸的挑衅，做为一个气血方刚的男人，说不得就要拔剑了，但韩信本就异于常人，他握着手里的剑，凝视了对方许久，最终还是选择从他的胯下慢慢爬了过去。等着看好戏的人群顿时爆发出了一阵哄笑，对韩信指指点点议论，但韩信他没理会这些议论声，站起身留给人们一个背影，头也不回的走了，这事似乎就是人们茶余饭后的谈资，人们的印象里韩信就是个软骨头，没人再理会他，尽管他行为依旧狂妄，也没人放心上。都说“士可杀不可辱”，但韩信为什么却愿承受这“胯下之辱”呢？

大部分人认同韩信这是“大丈夫能屈能伸”的做法，其实也没错，但似乎也不完全对，韩信确实能屈能伸。但通过他之前的所作所为我们不难发现，他是个随性而为、狂傲不羁的人，在他眼里或许这个流氓地痞就像一条恶狗，他远远的躲开了他，因为不削，从胯下爬过去或许在人们看来是耻辱，但在他眼里则是一种“躲狗”的行为，他是那种什么让自己不舒心就远远走开的人，从他后来的事迹里就可以看出。

后来，大泽乡起义，陈胜、吴广带头之下，各地也爆发了大大小小的起义，韩信带着宝剑投奔了项梁，项梁死后，后来韩信又在项羽的手下做事，被项羽提拔，给项羽献了很多计策，结果项羽没理会他，不久韩信离开项羽投奔汉军，结识了萧何，在刘邦的阵营里韩信仍旧没得到重用，结果韩信又提起了行囊，这官不做也罢，后来萧何一路去追韩信，刘邦从萧何那里得知了韩信，从韩信的言语里刘邦认可了他的才能，从此韩信便一发不可收拾，大刀阔斧的帮助刘邦争夺取天下。

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