天台宗止观修法(天台宗止观法门的呼吸修行方法)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚天台宗‖修行止观的二十五种前方便的相关问题？那么关于天台宗止观修法的答案我来给大家详细解答下。

五时八教已略说完毕，既闻教，则应依教起行，所以接下来略说修观之前方便，前面所说藏、通、别、圆四教，在修行时，都各有其前方便与正修。

前方便指的是，在正修前应做好的身心等各方面的准备与调适。天台宗立二十五种方便，可通用于前面所说的四种教法，乃至于一切教乘。

智者大师在《摩诃止观》中说：

夫道不孤运，弘之在人。人弘胜法，假缘进道，所以须具五缘，缘力既具，当割诸嗜欲，嗜欲外屏，当内净其心，其心若寂，当调试五事，五事调已，行于五法，必至所在。

二十五方便，总共可分为五个大类，每一大类又有五个细分，下面一一列明。

一、具五缘

（所应具备的基本外缘）

1、持戒清净

经中说，因戒生定、因定得慧，所以修行应以持戒为先，戒有在家、出家，大、小乘不同，不具说

2、衣食具足

衣食可以不挑剔，但需具足，所谓身安方能道隆

3、闲居静处

这是对外部环境的基本要求，尤其是初入道者，清净的修行环境很重要

4、息诸缘务

息生活、息人事、息工巧技术等。把琐事先放一放

5、近善知识

善知识有三种：外护善知识、同行善知识、教授善知识

第二、诃五欲

（呵责五欲之过失，不令沉迷）

1、诃色

谓男、女形貌端严，脩目、高眉，丹脣、皓齿，及世间宝物。玄黄朱紫，种种妙色等

2、诃声

谓丝、竹、环、珮之声，及男女歌咏声等

3、诃香

谓男、女身香，及世间饮食香等

4、诃味

谓种种饮食肴膳美味等

5、诃触

谓男女身分，柔软细滑，寒时体温，热时体凉，及诸好触等

三、弃五盖

（此五法盖覆心神，使不能发定慧，故须弃除）

1、贪欲

2、瞋恚

3、睡眠

4、掉悔

5、疑

第四、调五事

（身心五事应调适得当）

1、调心不沉不浮

2、调身不缓不急

3、调息不涩不滑

4、调眠不节不恣

5、调食不饥不饱

第五、行五法

（此五法能生善法，故应常念、勤行）

1、欲

欲离世间，一切妄想颠倒，欲得一切诸禅定智慧门故

2、精进

坚持禁戒，弃于五盖，初中、后夜，勤行精进故

3、念

念世间欺诳，可轻可贱，禅定智慧，可重可贵

4、巧慧

筹量世间乐，禅定智慧乐，得失轻重等

5、一心

念慧分明，明见世间，可患可恶，善识禅定智慧功德，可尊可贵

此二十五法，为四教起行之前方便，故应须具足。若无此方便者，世间禅定尚不可得，岂况出世妙理乎。

然前明教，既渐顿不同，方便亦异。依何教修行，临时审量耳。

注:

1、 文字依《摩诃止观》、《天台四教仪》

温馨提示：通过以上关于天台宗‖修行止观的二十五种前方便内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。