在生活中，很多人可能想了解和弄清楚《论语·泰伯》一：古往今来，礼让的至高楷模——泰伯的相关问题？那么关于论语泰伯什么意思的答案我来给大家详细解答下。

中华民族传统价值观，礼让是大德，谦让是中德，忍让是修德，不让是缺德。

《论语·泰伯》篇，主要记述了孔子和曾子对前人的评价。第一章就高度赞美了礼让的至高楷模——泰伯。

原文注释

子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”

憨聊译注

孔子说：“泰伯，那可以说是礼让道德至高无上的人了。他多次礼让江山社稷这样的巨大个人利益，人民简直都找不出恰当的词语来称颂他。”

憨聊俗解

泰伯，又叫太伯，周朝祖先古公亶（dǎn）父的长子。古公亶（dǎn）父有三个儿子：泰伯、仲雍、季历。季历的儿子姬昌。

古公预见到姬昌圣德大智，就想打破惯例把君位传给幼子季历，以便传位给姬昌。长子泰伯为了实现父亲的愿望，便偕同二弟仲雍出走他国。季历顺利继位并传位给周文王姬昌。后来姬昌之子周武王一统天下。

孔子为什么赞美泰伯是礼让方面至高无上的楷模呢？这理由非常充分。

——让重物

泰伯礼让的是江山社稷，这是天底下最大的个人利益，这个礼让的“物”，可谓够重。圣贤王尧和舜，只是临终把江山传给别人，泰伯可是正当年，就把江山社稷礼让给他人。其大德已经超过了尧和舜，世人无人能比。

——让重人

尧，舜，禹，这三个人物的分量都够重的，尧把王位让给重量级人物舜，舜把王位让给重量级人物禹，禹把王位让给了自己的儿子。泰伯满足父亲的心愿把王位让给了开800年王朝的周文王，让给的这个人，其分量更够重，其大功可以说亘古无人能比。

——得善果

大智之人，应该是礼让以后得善果：自己善果，受让人善果，更多的人民善果。

伯夷和叔齐是殷末孤竹国君的两个王子。孤竹国王生前指定小儿子叔齐继位，叔齐违背父亲的心愿却要把王位让给长兄伯夷。伯夷认为君命不可违，拒绝就位。结果是，另外一个王子抢班夺权，哥俩被迫出逃外国，受尽煎熬，最后饿死山中。

泰伯，在国外受优待，回国内，受到君臣民的敬仰，平安快乐享尽荣华富贵，寿终正寝，真乃大智也。

浅悟零存

礼让积大德，学泰伯；谦让显中德、公德，做君子；忍让修智德，志向高远；有让是美德，可千万不能缺德。

温馨提示：通过以上关于《论语·泰伯》一：古往今来，礼让的至高楷模——泰伯内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。