傅佩荣康德为什么可以称为第一流人士(康德第一批判)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚傅佩荣：康德为什么可以称为第一流的哲学家？来看他提的什么问题的相关问题？那么关于傅佩荣:康德为什么可以称为第一流人士的答案我来给大家详细解答下。

哲学究竟在研究什么？

逻辑与认识论研究的是：我能认识一样东西到什么程度？

逻辑的训练，包括从什么前提，经过什么推论，达到什么结论，这叫做逻辑的运作。

逻辑是思维的规则，通过逻辑训练，推论才不会出现过大不足或者矛盾。

所以逻辑跟认识论放在一个范畴，都是人类的认识能力要运作的时候，需要先有的一些考虑。

先对于逻辑与认识论有一些研究，才知道我认识的时候是认识什么，认识到什么情况；

最根本的问题是，真正有东西被我认识吗？

如果主张没有，那就是虚无主义，一些都是幻想，镜花水月。

如果说真正有东西存在，可以被我认识，只是我认识的程度有限，我知道在哪里停下来，就自我约束。

庄子说：“知止其所不知，至矣。”意即，知道自己在哪里停止，那是很高的境界。

孔子也说：“知之为知之，不知为不知”，这都是中西方类似的情况，因为人的认识本来就有限制。

我能认识的也许是能够被我认识的某一部分，我不可能认识万物的本体；

但是有万物一定有它的本体，这叫做形而上学。

古希腊时代所谓的自然，就是有形可见、充满变化的万物。

形而上就是无形可见、永不变化的本体。

两个世界：

一个世界是可以被我们看到的，有形可见、充满变化的；

后面另有一个世界做基础，是无形可见、永不变化的属于本体的层次。

形而上学，就是研究这个无形可见、永不变化的本体的。

形而上学到底有什么内容？三个内容：

第一，世界本身什么情况？

第二，自我本身什么情况？

第三，作为世界与每个人自我共同基础的上帝，本身又是什么情况？

看一个哲学家提什么问题，就知道他的程度到哪里。

康德在西方为什么是第一流大哲学家？

因为他一生治学问了四个问题：

1、我能够认识什么？

2、我应该做什么？

3、我可以希望什么？

4、人是什么？

第一步，我能够认识什么？

康德最后说，有三个东西不可认识：

第一个，自我；第二个，世界；第三个，上帝。

不可知≠不存在

康德认为，每个人都有愿望想了解万物的本体，但是人类无法认识本体，只能知道现象。

第二步，道德形而上学。

与道德形而上学相对的，是亚里士多德物理学之后的形而上学，或称为自然学之后的形而上学。

道德之后的形而上学，是什么？

譬如说，人有后悔的经验，人有道德实践的经验。

道德实践为什么可能？

人不可能对自我没有一种了解，如果对自我不了解的话，你怎么可能承诺任何事呢？

这样一来，人跟人相处就完全没有基础了。

当你有任何一种道德经验的时候，你就必须有一个自我存在，否则道德不可能。

温馨提示：通过以上关于傅佩荣：康德为什么可以称为第一流的哲学家？来看他提的什么问题内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。