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危楼高百尺手可摘星辰古诗(危楼高百尺手可摘星辰的诗意是什么)

在生活中,很多人可能想了解和弄清楚三言两画|危楼高百尺,手可摘星辰 不敢上楼去,票价吓死人的相关问题?那么关于危楼高百尺,手可摘星辰古诗的答案我来给大家详细解答下。

危楼高百尺,手可摘星辰古诗(危楼高百尺,手可摘星辰的诗意是什么)

大诗兄最近在看《徐霞客游记》,你看这位几百年前的“驴友”、“背包客”,“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”,还深入云南金沙江大峡谷,玩得不亦乐乎。读万卷书、行万里路,不亦快哉!东方卫视《诗书中华》节目中,来自全国各地、全世界各地的朋友们,就是这么走到一起来的。

不过,《徐霞客游记》这本书唯独有一点遗憾,就是没有“逃票攻略”,大诗兄再仔细一看,好像那个年代的景点都不收门票——真幸福!不收门票也就罢了,你吃住怎么办呢?老徐原原本本交代:到处都是和尚庙、道士观,管吃管住管导游,也不要钱。这,这,这不科学啊!

其实,在中国古代,寺院是最大的连锁客栈集团,而且吃饭住宿基本不要钱。明朝徐霞客如此,在他之前的唐朝李白,这些行者都是这么走过来的。有一次,李白住在一座叫做峰顶寺的寺庙,登上高塔,情不自禁,脱口成诗:“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。不敢高声语,恐惊天上人。”经过后人再加工,前两句就变成了我们更加熟悉的“危楼高百尺,手可摘星辰”。

危楼高百尺,“危楼”不是豆腐渣工程的意思,而是说它高。百尺危楼也就三十多米吧,现如今的危楼,比如上海陆家嘴的“三神器”,比当时的危楼还要高百倍呢。会当凌绝顶、一览众山小,那感觉不要太爽!不过唯独有一点遗憾,就是要收门票。

大诗兄不是反对收门票,市场经济按市场规律办嘛。不过也有值得商量的地方,就是不要那么多的地方收门票、不要门票收得吓死人、不要收了大门票再收小门票,不要赚了小钱丢了大生意嘛。

“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。”你景点不收门票,人家主动给你做形象广告,还是赚了呀!

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