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闻歌始觉有人来上一句(闻歌始觉有人来的意思)

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闻歌始觉有人来上一句(闻歌始觉有人来的意思)

采莲曲二首(其二)

唐·王昌龄

荷叶罗裙一色裁, 芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见, 闻歌始觉有人来。

这是一首描写江南采莲的小诗。妙在没有正面描写采莲女的美丽和风姿,而是将其与自然风景融为一体,浑然天成、若隐若现、若有若无、吸人眼球,却难见全貌,引人遐想,独具匠心。

采莲女身着罗裙的颜色如荷叶一般,又像一色裁成;芙蓉花在少女的脸庞盛开,分不清人面与荷花。采莲小舟打乱了亭亭玉立的莲茎,只见莲花动,不见采莲人!听到远处传来的采莲歌,才觉得有人在采莲。

既是《采莲曲》当写采莲人!作者也写了,但却难觅采莲人完整的形象。荷叶罗裙“一色裁成”,芙蓉人面,难辨真假。看落叶,却是采莲女的罗裙,看人面,却与红莲相融。让人辨不清何处是荷叶红莲,何处是红颜绿裙的少女。“荷叶罗裙”“ 芙蓉向脸”,诗人将与景水乳交融,使人也成为美景的一部分,人美、景美、诗更美!人们急于要见到美景中的美女,却是“乱入池中看不见”,急切、惆怅之际“闻歌始觉有人来”。知道有人,也听到菱歌四起,却仍看不到美丽的天使般的采莲女。这正是此诗奇丽高妙之处,天人合一,景、物一体,看美景,观美女却始终见不到美女。只有听菱歌,览荷塘美景在心中想象美若天仙的采莲女的美姿了!

赏此诗,不仅想到了一幅名画;《深山藏古寺》:一个小和尚挑着一担水,沿着崎岖的小路向山上走去,小路的前方是茂盛的树木,连绵的山峦。古寺在何方?一定在小和尚挑水跋涉的目的地,山寺怎么样?在人们想像的空间里,此诗与此画可谓异曲同工!

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