如何理解建构(关于建构的论文)
在生活中,很多人可能想了解和弄清楚【吾学】谈谈建构(一)的相关问题?那么关于如何理解建构的答案我来给大家详细解答下。
“建构”是吾学的核心思想之一,客观建构是现实建构的先声,很是重要,有必要专门讨论一下。
吾学认为现实世界并非自然自在之存在,它是一种建构成果。那么现实世界是由什么建构起来的呢?
1.首先要消除一种误解:认为现实世界是由意识建构起来的。准确地说,现实世界是被建构起来的意识现象,也可以叫做意识性成果。或者简单地说,世界即意识。
这个结论包含了两层意思:其一、物体是意识体。我们说“石头硬”不是因为它是由“硬”的材料构成的,而是因为它给我们“硬”的感觉。“硬”的感觉怎么来的?是大脑意识建构起来的,感觉不在外部。感觉是一种意识,“石头”是被建构起来的意识存在。其二、意识是被建构起来的,是现实性的,或者说意识是现实现象,属于现实世界,是建构的成果。
2.那么,是什么建构起了现实世界?
需要理解这个思想:建构现实世界之物绝不会在现实世界之中,而必须逻辑地先在于现实世界。就是说,它先于感觉经验。我们它叫做先验主体。
我以为,在康德先验认识论中,先验主体思想和物自体思想是两个最重要的思想,构成了先验认识论的基础。
3.先验主体需要具备哪些条件才能建构起现实世界呢?
第一位的是需要有建构的动能,建构的动能是一种动力系统,它发动建构行动。
第二位的是需要具备建构能力,有了建构的冲动,就要行动,行动需要能力。建构能力包括建构规则以及执行规则的能力。
4.先验主体是建构的发动者和实施者,但是没有材料也不行。建构材料来自混沌世界,我们把它叫做物源体。康德认为物自体不可知,一方面把它说成物自身,就好像说石头是物自体,这种说法逻辑上是有问题的,石头的自身就是石头,不是别的;另一方面康德又把物自体说成杂多,就是我们说的建构材料。所以我们改为物源体,它是现实物体的来源。
5.有了建构的动力,先验主体依照先验规则把物源体建构成意识体——即物体。这样,物体就有了颜色、形状等属性。
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