爱因斯坦有说过科学的尽头是神学吗(爱因斯坦的名言名句科学的尽头)

导语：科学的尽头是神学？爱因斯坦信教吗？

1936 年，一个名叫菲莉丝的六年级女生，给爱因斯坦写了一封信：

亲爱的爱因斯坦博士：

在主日学校的课上，我们提出了这个问题，科学家祈祷吗？起初，我们是想问，我们能不能既相信科学，又相信宗教。我们正在给科学家们和其他重要人物写信，以便让我们的问题得到解答。

如果您能回答我们的问题，我们将感到无比荣幸：科学家祈祷吗？他们为什么而祈祷呢？

我们上六年级，在埃利斯小姐的班里。

此致

敬礼

菲莉丝

河滨教堂

1936 年 1 月 19 日

几天后，菲莉丝真的收到了爱因斯坦的回信：

亲爱的菲莉丝：

我会试着尽量简单地回答你们的问题。我的答案如下：

科学家认为，世界上发生的每一件事，包括与人类相关的事，都源于自然法则。因此，一名科学家不该相信事件的发展会受到祈祷的影响。所谓祈祷，就是以超自然力量显现的愿望。

然而，我们必须承认，我们对这些力量的实际认识是不完整的，所以对至高精神的存在的肯定依然基于一种信仰。尽管人类目前已在科学上取得了一定成就，这种信念仍广泛存在。

同时，每一个认真钻研科学的人都会相信，某些精神力量明显存在于宇宙的规律之中，比人类力量要优越许多。这样一来，对科学的追求便会衍生出一种特殊的宗教意识，这一意识显然与更单纯的信徒的虔诚大不相同。

致以诚挚的问候

你的

阿·爱因斯坦

1936 年 1 月 24 日

在爱因斯坦《我的世界观》一书中，爱因斯坦这样谈到宗教，“我们认识到有某种无法参透的东西存在着，感受到只能以最原始的形式为我们的心灵所把握的最深奥的理性和最灿烂的美——正是这种认识和这种情感构成了真正的宗教性。在这个意义上，也仅仅是在这个意义上，我才是一个笃信宗教的人。”

由上面的引述可以看出，爱因斯坦的信教与普通教徒的信教显然是不一样的，普通教徒认为有一个人格化的上帝、救世主存在，就是神话人物的存在，而在爱因斯坦那里，无论是比人类力量优越的得多的精神力量，还是某种无法参透的东西，都不是上帝的同义词，而是科学的发展暂时还无法触及的东西。

科学家之所以产生宗教性，是基于对庞大未知世界的无知，和茫茫宇宙比起来，人类目前有限的科学知识只能窥探其不到万一，犹如点起一盏灯，照亮的是更广大无边的黑暗，这让人想起来苏格拉底的名言，我只知道一件事，那就是我一无所知。

因此，知晓越多知识的人，就越会心存敬畏，感受到人类力量的无力和渺小，从而产生某种宗教性，而不是如愚夫愚妇般手造偶像，让它来代替自己的探索和思考。

所谓科学的尽头是神学，不过以讹传讹，是教徒们借助名人效应传播宗教而已。

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