曾国藩高考作文(曾国藩考状元)

导语：高考成败不是人生全部，曾国藩大器晚成，终成一代文正公！

曾国藩本是大器晚成的庸人一枚，俗话说的好：“经商要学胡雪岩，从政要学曾国藩”，曾国藩升官速度极快，三十七岁官至二品，政绩卓然，领导参与了平定太平天国运动，大力提倡兴办洋务运动，是中国近代化建设的先行者，保官最稳，到了老年依然宠荣不衰，是晚清四大名臣之一。

在为人处事和家庭教育方面，他也做的非常成功，从《曾国藩家书》可以看出他修身律己，注重教育，人品爆表。

曾国藩也是“成功学”的典范，后世很多中青年人士都将曾国藩作为自己人生追求的典范，踊跃复制曾国藩的成功。

然而曾国藩也是个很真实的人，他的前半生和普通人别无二致，也有很多的短板、苦恼，和不顺遂。曾国藩的人生并不顺畅，虽然取得了诸多成就，但是人们看到并解读出的更是一种大器晚成的坚守：一个出身普通，资质平庸的人，通过自己的后天不断努力，才终于取得了成功。

曾国藩参加七次考试才中秀才，参加三次会试中进士，科举之路走的十分艰苦。他的人生起点和科举经历，未尝不是芸芸众生草根阶层的真实写照，虽然现实很残酷骨感，但是他从未放弃，终于到27岁考中进士。

现在的中青年人和曾国藩一样，人生到了三四十岁才深刻体会出自己的平庸与无力。这个世界一直都是出类拔萃的人少，整日忙碌而不知所为的人居多，如果把人生比作一场马拉松，那么曾国藩教给你的不是怎样得第一，而是怎样坚持跑完全程，没错，人生全靠一个“挺”字。

天下事焉能尽如人意？古来成大事者，半是天缘凑泊，半是勉强迁就。——曾国藩《挺经》

自古以来能成就一番事业的人，一半是天赋异禀或者有良好机遇的人，另一半是勉强接受死撑下来的人，曾国藩明显属于后者。

本文开篇就说曾国藩的前半生是一个庸人，这里的庸人指的是天资的平庸，而非后天的努力。

曾国藩自幼笨拙，掌握知识的能力极差，学习完全靠勤学苦练，一天晚上小偷潜入他的家中，准备等到曾国藩学习困倦的时候偷点东西，谁知曾国藩整夜都在背诵同一篇课文，小偷等的实在不耐烦了，于是将这篇课文大声背诵出来，还骂曾国藩是个笨蛋，苦心规劝他罢学换个行当，最后扬长而去。

曾国藩受到了莫大的欺辱，脑筋竟然都不如一位梁上君子灵光，很难体会他当时的心境如何。但艰难困苦，玉汝于成，好在他勤学好问，坚信勤能补拙，熬过了人生低谷，三十岁过后，他便平步青云。

俗话说“一份耕耘，一份收获”，但是现实告诉我们，世事无常，在天灾人祸面前，很多时候都是一份耕耘，半份收获，收获小于耕耘。一直在辛勤忙碌，从未达到自己的预期，还要忍受冷嘲热讽，这是大多数人的生活状态。

不为圣贤，便为禽兽。莫问收获，但问耕耘。——曾国藩《曾国藩日记》

在中进士之前，曾国藩最大的心愿的是考取进士，在中进士之后，开始吃着皇粮，享受俸禄，但他并不安于现状，不希望一劳永逸，反而居安思危，给自己树立了更高的人生理想——成为像孔子、王阳明那样的圣人。

古人讲究“三十而立”，圣人怎是那么好当，这个目标对天赋不高的曾国藩来说实在太难了，毕竟他的资质和大才王阳明相比实在差的太远。

“不为圣贤，便为禽兽”，这句话虽然偏激，但是可以看出曾国藩对理想的执着追求；“莫问收获，但问耕耘”，可以看出曾国藩豁达的人生态度，不求名利，只求为国为民，于心无愧，他是要按照儒家“修身，治国，齐家，平天下”的准则来严格要求自己。

为了成为圣人，他向当时有学问的唐鉴和倭仁请教，静下心来潜心研究《朱熹全集》，在修身立德立言立功方面取得了诸多成就。从庸人到圣人，靠的是执着的追求，严谨的治学和非凡的毅力。

曾国藩有一句名言：天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

在他的眼中只有两种人：资质平庸的人和有才能的人，他们失败的原因是不同的，庸人失败是因为懒，才人失败是因为骄傲。

在他看来，天赋是一方面，但是后天的修炼也尤为重要，可以弥补先天的不足，在为人处事上更要严于律己，不可恃才傲物。

如果你自认为自己资质平庸，天赋和环境都没有他人般得天独厚的条件，那么你需要读懂曾国藩，了解他的勤奋与刻苦。

如果你觉得自己身处逆境，徘徊于坚守和放弃，那么你也需要读懂曾国藩，了解他的坚韧与执着。

如果你天资聪颖且自命不凡，那么你更需要读懂曾国藩，了解他的自律与豁达。

年轻学子，经过十二载寒窗苦读，学到的不应该仅仅是死板的知识，还应该具备起码的抗压能力，高考不是人生的休止符，而是一个崭新起点，无论成与败，人生才刚刚起步，面对的道路正在为你徐图展开。

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