靖康之耻中的牵羊礼是什么意思(靖康之变牵羊礼)
在生活中,很多人可能想了解和弄清楚靖康之耻中“牵羊礼”到底有多羞耻?女子行礼后多自尽,噩梦一般的相关问题?那么关于靖康之耻中的牵羊礼是什么意思的答案我来给大家详细解答下。
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引言
北宋末年,金国入侵中原,发生了震惊中外的“靖康之变”。
这是一场国破家亡、生灵涂炭、人祸深重的历史悲剧。
在这场悲剧中,最令人心痛的是,北宋王室和妃嫔们所遭受的屈辱和苦难。
金国为了显示自己的胜利和威严,强迫北宋皇帝赵构、太子赵谌,以及三千多名王公大臣和宫女行了“牵羊礼”以及“献乳礼”。
“牵羊礼”对于男子来说已经是极大的耻辱,对于女子来说更是难以忍受。
在受辱之后,无数的女子选择自尽。
这些女子,在儒家思想和程朱理学思想的影响下,认为自己不仅代表个人荣誉,也代表家族声誉和国家尊严。
因此,在面对外敌侮辱时,她们选择用自己的鲜血洗清身上的污辱,也表达了对金国暴行的抗议和不屈。
牵羊礼的来历及历史背景
牵羊礼的历史背景,是靖康之耻。
靖康之耻发生在北宋末年(1125-1127),当时金国入侵中原,攻陷了北宋都城汴京(今开封),掳走了宋徽宗、宋钦宗和三千嫔妃后裔,强迫他们行“牵羊礼”。
“牵羊礼”是金国特有的一种献俘礼,被俘虏的宋朝君臣全身赤裸,下身围着羊皮,脖子上套着绳索。
战败方的王公贵族或者重要人物,要穿着白色衣服,在金人面前跪拜九次,并且用绳子牵着一只白色的绵羊,在金人面前走三圈。
这样做有两层含义:一是表示战败方完全屈服于金人,二是表示战败方与白色绵羊同样无知无能、可怜可悲。
牵羊礼的来历,有两种说法。
一种说法是“牵羊礼”的起源可能与金国本身的文化背景有关。
中国古代“羊”文化本就源远流长,“羊”在中原文化中有祭祀、贡品、吉祥等象征意义,在北方游牧民族中也有重要地位。
金朝的祖先女真人,原本是以狩猎为生的民族,羊是游牧民族中常见的牲畜之一,所以,金朝是依据自身认知发明了牵羊之礼。
另一种说法是,金朝的开国皇帝阿骨打曾经在战争中被宋朝俘虏过,并被迫行过类似牵羊礼的仪式。
后来他逃出生天,并建立了金朝。
为了报复宋朝的侮辱,他就创造了牵羊礼这种更加残忍的刑罚。
金国作为一个融合了契丹、女真、汉族等多元民族的政权,“牵羊礼”可能既是向中原文化的借鉴之举,也是对北宋像羊羔一样任由金国宰割的寓意。
牵羊礼对宋朝男女的迫害
被俘虏的宋朝男女,在金国的太庙里,遭到了无尽的羞辱和折磨,其中最惨无人道的就是“牵羊礼”和“献乳礼”。
前者针对男性,据据《靖康稗史》记载,他们的衣服全部被扒光,只在下半身围着一张羊皮,他们的脖子上面都被套上绳索,像一只被人牵住的羊。
后者针对女性,她们被金国贵族任意侮辱。
牵羊礼是金人对宋人的一种极端侮辱,意在显示他们对宋人的蔑视和威压。
金国人要求宋朝俘虏赤裸上身,赤身裸体,像牲畜一样被束缚住,这对于注重礼教和体面的宋人而言,简直是生不如死。
他们还要求宋朝俘虏跪拜金国天子和祭祀金国先祖,并且用鞭子、棍棒等残酷地打骂他们。
牵羊礼持续了三天三夜,期间有些宋朝俘虏因为受不了屈辱而自杀或被杀,有些则被迫忍受痛苦和耻辱。
靖康之变中受到牵羊礼迫害的男子有很多,其中最著名的就是徽宗、钦宗这对父子皇帝。
作为天下万民之主,他们本应该享受着无尽的荣华富贵,却在金军攻陷汴梁后沦为阶下囚。
他们被剥夺了所有权力和财富,被戴上铁枷锁链,被当作戏耍玩弄。
他们还被迫行了牵羊礼,在众目睽睽之下暴露自己最隐私和最丑陋的一面。
最终,因为不堪忍受这样的屈辱和煎熬,他们在路途中相继去世。
除了徽、钦二帝外,还有许多其他高级文武官员也遭到了同样或更惨的待遇。
如张邦昌、吕惠卿、韩琦韩世忠、李纲等。
他们都曾经为国为民做出过贡献或努力,在历史上留下了光辉或争议的一页。
但在金军面前,他们都失去了自己的尊严和价值,受尽了金人的嘲笑和侮辱。
靖康之耻中遭受牵羊礼的女性同样很多,其中最著名的就是朱皇后。
她是宋徽宗第四位皇后,生于名门望族。
她在行“牵羊礼”后投缳自尽,并留下了一首绝命诗:“天地不容我何处逃?死亡唯有此路可逃!若能回到故乡去!死亡何惧?死亡何恨!”。
她用生命表达了对祖国、家乡、生命的眷恋和对金国人的憎恨。
据《靖康稗史》记载,在靖康二年正月初六日举行“牵羊礼”的前夕,“宫中诸妃嫔及内侍百余人投缳死者甚众”。
而在正月初七日行完“牵羊礼”的当晚,“皇后及诸王妃亦投缳死者十余人”。
除了这些宫妃,还有其他许多女子在行“牵羊礼”后选择了自杀或被杀。
例如,“王氏妾”,即王黼之妾;“陈氏妾”,即陈东之妾;“韩氏妾”,即韩世忠之妾等等。
这些女子都是北宋名臣或将领的家属,在遭受金国人的凌辱后宁死不屈。
还有一些女子虽然没有自杀或被杀,但也遭受了无法想象的苦难。
例如,“高氏”,即高俅之妻;“曹氏”,即曹王赵挺之母;“刘氏”,即刘光世之母等等。
这些女子都被金国人掠走作为战利品分配给各级官员或士兵 ,失去了自由和尊严。
女子被迫害自杀的原因
牵羊礼对于任何一个有尊严和自尊心的人来说,都是难以忍受和接受的。
但由于当时社会风气和文化背景不同,男子和女子对于这种刑罚有着不同的反应。
对于男子来说,虽然他们也觉得牵羊礼非常耻辱和痛苦,但他们还有其他方式来抒发自己的情感和抗争,比如他们可以选择反抗、逃跑、暗杀、起义等等。
即使他们不能成功地改变自己的命运,至少还能保留一点血性和骨气。
对于女子来说,她们就没有那么多选择了。
因为当时的女子对自己的名节看得无比重要,不堪受辱下只能选择自杀,而这是她们最后能做到的反抗。
北宋女子看重名节,主要是受到儒家思想和程朱理学的影响。
儒家思想是中国传统文化的主流思想之一,它强调女子要遵守三从四德,即从父、从夫、从子,以及贞、良、顺、敬。
理学是北宋时期发展起来的一种新兴学派,它以程颐、程颢、朱熹等为代表人物。
理学认为女子是男子的补充和辅助,要以孝顺父母、敬爱夫君、教育子女为己任。
因此,在理学影响下,北宋女子更加注重自己在家庭中的角色和责任,并且以为丈夫守贞为基本理念。
面对金人对于自己身体的莫大羞辱,她们感到自己的名节被迫害,不如以死明志。
所以她们宁愿死去也不愿意活着被金人玩弄或者嫁给金人。
结语
靖康之耻是中国历史上的一段耻辱性的历史事件。
在这段时间内,南宋朝廷被金国所俘虏,许多男女遭受了侮辱和折磨。
女性在这段时间内更是遭受了巨大的痛苦和压迫,不仅失去了自由和尊严,还要承受着生命的威胁。
在这段黑暗的历史中,许多的女性选择了自杀守节。
这种行为不仅是为了维护自己的名节,同时也是对侵犯自己的恶行进行抗议和抵制。
这种行为不仅展现了妇女的坚强和勇敢,也反映出了那个时代的人们对家族、尊严和荣誉的重视。
参考文献
《靖康稗史》
《宋史》
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