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劫是什么意思(劫灰外物典故)
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典故:劫灰
同源典故:劫尘 劫后灰 劫未成灰 劫沙 劫火 劫火烧 劫灰池 劫石成灰 寒灰劫尽 昆明事 昆明出劫 昆明劫 昆明劫灰 昆明灰 昆池劫墨 昆池劫灰 昆池灰 池灰 池辨烧灰 灰劫 灰劫昆明 胡僧识 辨沈灰 黑土成灰
相关人物:刘彻(汉武帝)
南朝梁·释慧皎《高僧传》卷一《汉洛阳白马寺竺法兰》
「昔汉武穿昆明池底得黑灰。以问东方朔,朔云不委,可问西域人。后法兰既至,众人追以问之,兰云:『世界终尽劫火洞烧,此灰是也。』」
《搜神记》卷十三~98~
汉武帝凿昆明池,极深,悉是灰墨,无复土。举朝不解。以问东方朔。朔曰:「臣愚不足以知之。」曰:「试问西域人。」帝以朔不知,难以移问。至后汉明帝时,西域道人入来洛阳,时有忆方朔言者,乃试以武帝时灰墨问之。道人云:「经云:『天地大劫将尽,则劫烧。』此劫烧之余也。」乃知朔言有旨。
典故
简释
劫灰
喻灾难后的遗迹。唐韩握《寄禅师》:“劫灰聚散铁辎墨,日御奔驰茧栗红。”
作者
诗句
刘宪
下辇登三袭,褰旒望九垓。林披馆陶榜,水浸昆明灰。
朱庆余
劫灰难问理,岛树偶知名。
李乂
劫尽灰犹识,年移石故留。
李白
留欢若可尽,劫石乃成灰。
李端
自有归期在,劳君示劫灰。
李贺
羲和敲日玻璃声,劫灰飞尽古今平。
李频
别访栖禅侣,相期语劫沙。
李频
是法从生有,修持历劫尘。
杜甫
凤纪编生日,龙池堑劫灰。
杜甫
移栽北辰不可得,时有西域胡僧识。
卢纶
世尘徒委积,劫火定焚烧。
郑愔
旧苑经寒露,残池问劫灰。
韩偓
眼看朝市成陵谷,始信昆明是劫灰。
韩偓
劫灰聚散铢锱黑,日御奔驰茧栗红。
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