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关雎中淑女和君子各是怎样的形象(关雎中君子和淑女的称谓是不是别有意味)

在生活中,很多人可能想了解和弄清楚《关雎》中的“淑女”和“君子”到底描写的是谁?的相关问题?那么关于关雎中淑女和君子各是怎样的形象?的答案我来给大家详细解答下。

关雎中淑女和君子各是怎样的形象?(关雎中君子和淑女的称谓是不是别有意味)

《关雎》一章章四句

“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”

这一章可谓是赋比兴全部都用上了,首先是以雎鸠起兴,进而用雎鸠比喻周文王,再接着铺排直述文王在渭水之滨求得太姒。后面又写到了诗人所要表达的真正含义“求得淑女以配君子”。这一章应是全文之总领。

这里描写的是周文王和太姒,“淑女”配“君子”,“关关雎鸠,在河之洲”是事件的发生,“窈窕淑女,君子好逑”是事件发生之后的结果。有始有终,此为总写,从中我们也可以看出作者的目的在于“君子好逑”。目的在写“君子应该有一个好的配偶”。

为什么说描写的是周文王和太姒?

1、“在河之洲”中的“河”字在秦汉以前基本上是黄河的专称,而河流称为“川”或者“水”(但也有例外,如《山海经》曰:“昆仑山,纵广万里,高万一千里,去五万里,有青河、白河、赤河、黑河环其墟。”)先秦的文献中找不到黄河一词。况且“河”后面还有一个“之”字,这就表示“河”是一个特指含义,也就是指的是“黄河”,这里面有实际指的是“黄河的支流,渭河”,而文王又是在渭河迎娶太姒

2、符合作者所要表达的主旨,作者借用文王和太姒的典故

待继续更新。

温馨提示:通过以上关于《关雎》中的“淑女”和“君子”到底描写的是谁?内容介绍后,相信大家有新的了解,更希望可以对你有所帮助。