在生活中，很多人可能想了解和弄清楚１０３，政治经济成语：“己溺己饥”：（１１３）的相关问题？那么关于己溺己饥的释义的答案我来给大家详细解答下。

己溺己饥

①“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是之急也（禹想着天下有被大水淹没的人，好像是自己淹没了他们；稷想着天下饥饿的人，好像是自己使他们饥饿的，所以这么着急）。”（孟子·离娄下）

“己溺己饥”即由文中提炼而出，形容对人民的痛苦深切同情并把解除这些痛苦作为自己的责任。

②“盖自有受命治水之禹，承命教稼之稷，自然当任己溺己饥之事救焚拯溺之忧，我辈安能代大匠斲哉。”（李贽·焚书·答周柳塘）

引文中的“盖”是句首语气词，表示要发议论。“受命”是接受命令。“承命”从字面义来看也可以解释为接受命令，但从后稷“教稼”的实际情况来看，他不是接受命令，而是自幼就喜欢农业种植，等到年长他培育出了高产的农作物，人们就纷纷前来向他学习农耕。所以后稷的教稼乃是“承天命。”

“己溺己饥之事”与“就焚拯溺之忧”在这里同义，都指对人民的痛苦深切同情。“匠斲”是个典故，出自《庄子·天道》，指的是一位“斲轮老手”，名轮扁，是春秋时期齐国有名的造车工人。后世遂将经验丰富，技术卓绝的人也称为“斵轮老手”或“匠斲”。“匠斲”在这里指辛勤的操劳。

全引文的意思是：自然会有接受命令去治水的大禹和承天命去教给百姓从事农业的后稷，他们深切地体会人民的痛苦，会尽职尽责地帮助人民，何劳我辈去代替大禹后稷他们的辛勤操劳呢！

我们引李贽的这段话，是在强调大禹和后稷所具有的“深切体会人民的痛苦” 和“尽职尽责地帮助人民”的精神 。这段话在《庄子·天道》中则是在宣传我们今日并不采纳的“无为之治”的思想。

温馨提示：通过以上关于１０３，政治经济成语：“己溺己饥”：（１１３）内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。