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什么是儒家法家道家思想的区别(什么是儒家法家道家思想的关系)

导语:什么是儒家、法家、道家思想

什么是儒家,法家,道家思想的区别(什么是儒家,法家,道家思想的关系)

今天就来聊聊战国时期的诸子百家,你乍一看,会觉得诸子百家这个思想的流派好多啊,不知道从哪里下手

很简单,诸子百家一共有三种主流思想,他们对待传统都有不同的态度。

第一,力挺传统,认为这个传统实在是好极了

第二,抛弃传统,认为这个传统糟糕透了

第三,无所谓,他可能会问,传统是啥,它是好是坏跟我有关系吗

这三种不同的态度,分别对应着,儒家、法家和道家。

其他的诸子百家,你可以把它们当做都是这三种思想的变形。

第一种态度,力挺传统,又叫复古,它认为,之所以人们把事情搞砸了,是因为背离了传统,当今之计,我们要回归传统,这是儒家的态度,

第二种态度,抛弃传统,又叫开新,它认为,之所以事情被被人们搞砸,是因为人们还没抛弃讨厌的传统,当今之计,要努力开创新的规则,这是法家的态度

上面这两种态度都有积极进取的入世心态,只不过他们给出的解决方案正好相反。

儒家和法家这两个流派都是在中原诞生,这个地方人口很多,你不用入世的态度,你很难解决问题

但是在地广人稀、山川众多的荆楚大地,有了一种完全不同的态度,出世,出事就是道家的态度

它会认为,事情被你们搞砸,就是因为你们入世的念头太多,假如你们没有这种入世的功利心,事情早搞好了

传统好不好,有没有用,道家认为根本无关紧要

儒家,孔子认为复古,就是要克制自己的各种冲动,依照传统留下来的礼仪来做事

就能达到儒家的最高思想,我们知道在战国时代,是一个礼崩乐坏的时代

大家都忙着打仗,如果还按照这个礼仪来做事,就会显得有点迂腐

孔子到各国去推销他儒家这个产品,各君主一看,这一天到晚练兵都来不及,哪有时间练礼仪,所以孔子孟子都找不到工作

儒家在这个黑猫白猫抓到老鼠就是好猫的战争年代是不管用的

在法家看来,你们这有病吧,你们这个儒家的理念也太迂腐了

大家打的不亦乐乎,你们这东西明显没什么用,还一天到晚宣传,你们累不累

时代已经完全变了,你们不顺势而为,非得依照过去的传统,你们就是书呆子,纯粹瞎搞

大家都听过守株待兔这个成语,他是出自法家的代表人物韩非子的著作

韩非子说,你想用古代的办法来治理现代,你这基本上就是守株待兔的愚蠢做法

那法家认为该怎么办呢,要想富国强兵,就要用法来取代礼,那个时代各国都流行变法

只要哪个国家变法,哪个国家就会强大,像商鞅,李悝,吴起,申不害,这些法家人物就登上了政治舞台

法家在本国是不受欢迎的,无论是商鞅还是李斯,都是在其他的国家建功立业的

因为皇帝需要法家的官僚,在本国没有什么根基,这样才能听话

如果君王重用本国的法家,或多或少都会有根基,这种人又太懂法术势,很容易让君主害怕。

这些脱离家乡的游子,孤身一人,他所有的融入富贵都靠着君主,所以法家只能在别国成大事儿

很多企业要进行变法,都会找我和杨老师去,为啥,因为我和杨老师不怕得罪人,因为我们不在公司发展,不会对老板有威胁

在道家看来,你们这些中原人也太想不开了吧,人世间就这么点事儿,有什么好争的

道家的态度非常超脱,在道家看来,人世间的事情该怎样才能搞好呢?

道家的另一个代表人物老子,他会反问你,搞什么搞,最糟糕的就是你们这帮非要搞事情的人。

你们以为你们这样乱搞能把社会搞好,他认为。社会就是被你们这帮人搞坏了

他们认为当今之计,就是要杜绝你们这种非要搞点事情的想法。

顺其自然,让社会、百姓自由自主地活动,事情自然就好了。

你看那个大自然,几千上亿年,从来没人去管过,它不也过的挺好吗,这就是道家所说的道法自然,无为而治

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